분류
1. 개요
2. 역사
원초적으로 따지면 입식보다도 오래되었다고 볼 수 있다. 가구란 게 없던 시절에는 의자도 없었을 것이기 때문이다. 아시아, 아프리카를 포함한 비서양권은 대개 좌식문화이다.[1] 유목민들은 입식이 많다.
근래 한국에서는 좌식을 불편해하는 사람이 많아 식당 중에서도 입식으로 전환 공사를 하는 곳이 많다.
조선조 최대의 생활혁명: 입식에서 좌식문화로 조재모(2012)[2]
서구권에서는 사미족이 유일하게 좌식문화를 전통으로 갖고 있었다. 고아티(goahti) 혹은 코타(kåta)라 부르는 텐트 혹은 흙집 안에 모피를 깔고 생활했다. 물론 지금은 이들도 입식 문화에 동화되었다.
근래 한국에서는 좌식을 불편해하는 사람이 많아 식당 중에서도 입식으로 전환 공사를 하는 곳이 많다.
조선조 최대의 생활혁명: 입식에서 좌식문화로 조재모(2012)[2]
서구권에서는 사미족이 유일하게 좌식문화를 전통으로 갖고 있었다. 고아티(goahti) 혹은 코타(kåta)라 부르는 텐트 혹은 흙집 안에 모피를 깔고 생활했다. 물론 지금은 이들도 입식 문화에 동화되었다.
3. 장점
- 입식에 비하면 필요한 가구가 적은 특성상 압도적으로 비용과 공간이 절약된다. 장롱처럼 수납에 필요한 가구만 들여놓으면 되는 특성상 한 방에서 여러 가지 일을 하는 것이 가능하다. 상을 펴고 밥 먹던 방에다 그대로 이불을 깔고 잘 수 있다. 한옥에서 안방, 건넌방, 사랑방 등으로 위치에 따른 공간 구분은 있어도 입식문화권과 같은 거실, 침실 등의 기능적 구분이 없는 이유이기도 하다.
4. 단점
- 바닥에 앉는 것 자체가 신체에 악영향을 준다.
- 한국인과 일본인이 서양인과 중국인에 비해 다리가 짧고 오다리가 많은 것도 좌식문화의 영향이 있다고 한다.
- 좌식형 의자 중에서 등받이가 있는 모델이 있는데 좌식 특성상 바닥에 앉는 것부터가 불편하고 허리가 아프다.