분류
1. 개요
2. 내용
1465년에 세조가 직접 번역한 후 을유자로 찍어낸 불경 언해서로, 비슷한 원각경언해 10책이 불서 전문의 내용을 한글로 완전히 번역한 것이라면 원각경구결은 한자 원문 밑에 한글로 구결을 단 것이다.
조선 초기의 문신인 성현(成俔)이 지은 용재총화(慵齋叢話)의 내용에 따르면 원각경언해와 같은 시기에 함께 간행된 것이다.
보물로 지정된 원각경언해와 함께 교차연구하여 1400년대 중반 우리나라 한글의 번역과 한문에 대칭되는 훈과 음, 뜻 등을 연구하는데 중요하게 사용될 수 있는 자료로, 훈민정음 창제 초기 언어사 연구에 높은 가치를 지닌 사료이다. 또한 600여년전 만들어진 서적으로 서지학적으로도 그 가치가 높다.
세조대에 간행된 원각경구결 원본과 이후 16세기 중엽에 복각된 중간본 모두 현재까지 전권이 남아 내려오고 있다.
조선 초기의 문신인 성현(成俔)이 지은 용재총화(慵齋叢話)의 내용에 따르면 원각경언해와 같은 시기에 함께 간행된 것이다.
보물로 지정된 원각경언해와 함께 교차연구하여 1400년대 중반 우리나라 한글의 번역과 한문에 대칭되는 훈과 음, 뜻 등을 연구하는데 중요하게 사용될 수 있는 자료로, 훈민정음 창제 초기 언어사 연구에 높은 가치를 지닌 사료이다. 또한 600여년전 만들어진 서적으로 서지학적으로도 그 가치가 높다.
세조대에 간행된 원각경구결 원본과 이후 16세기 중엽에 복각된 중간본 모두 현재까지 전권이 남아 내려오고 있다.