• 산파치로쿠(さんぱちろく) : 가장 널리 쓰이는 류카 형식. 대개 류카라고 말하면 이 형식을 의미한다. 8/8/8/6 자의 음수율로 구성되어있다. 풀이하자면 3(サン)×8(ハチ)+6(ロク)가 된다. 민요나 고전음악의 가사로서도 많이 쓰였다.
  
• 나카후(仲風, なかふー) : 7/5/8/6 또는 5/5/8/6의 음수율로 지어지는 류카. 와카의 영향을 받아 만들어졌다. 류큐 궁정음악의 한 장르인 나카후부시(仲風節)의 가사로 쓰인다.
  

• 장가(長歌) : 8/8/8/8의 음수율을 이어가다가 마지막 구를 6자로 맺는 형식이다.
  
• 치라니(チラニ) : 8/8의 음수율을 두 사람 이상이서 주고 받으며 이어가다가 마지막 구를 6자로 맺는 형식이다. 장가보다 더 규모가 길다.
  
• 키야리(木遣り) : 8/8의 음수율을 이어가나 각 연 사이에 흥을 돋우기 위하여 악기 연주인 하야시(囃子)를 삽입하는 형식이다.
  
• 쿠두치(口説, くどぅち) : 7/5의 음수율을 이어가는 형식이다. 일본 본토 예능의 쿠도키(口説き)가 전해진 것이다.
  

ほまれそしられや　世の中のならひ　沙汰もないぬ者の　何役立ちゆが
ふまりすしらりや　ゆぬなかぬならい　さたんねぬむぬぬ　ぬやくたちゅが
칭찬함과 비난함은, 세상에 흔한 일이니, 뒷담거리도 안 되면, 무슨 일을 하리.
ー사이온(蔡温, 1682~1761), 류큐 왕국의 재상

恩納松下に　禁止の牌の立ちゆす　恋しのぶまでの　禁止やないさめ
うんなまつぃしたに　ちぢぬふぇぬたちゅすぃ　くいぬぶまでぃぬ　ちじやねさみ
운나[3]의 소나무 밑에, 금지의 패가 서있네, 사랑하는 것 까지도, 금하진 않겠지.
ー운나 나비(恩納なびー[4], 18세기), 서민 출신의 여류 가인

いくさ世もすまち　みろく世ややがて　嘆くなよ臣下　命ど宝
いくさゆんしまち　みるくゆややがてぃ　なじくなよしんか　ぬちどぅたから
전쟁의 시대 끝나고, 미륵(평화)의 시대 온다네, 울지마라 신하들아, 생명이 보배다
ー1930년대 연극 <슈리성을 비움>(首里城明け渡し)에서 류큐 왕국의 마지막 왕인 쇼타이 역이 읊는 류카.[6]

深く掘れ、己の　胸中の泉　余所たよて水や　汲まぬごとに
ふかくふれ、などぅぬ　んにうちぬいじゅん　よすたよてぃみずぃや　くまぬぐとぅん
깊숙히 파자 자신의, 가슴 속에 있는 샘을, 남에게 의지한 물은, 길을 수 없으니.
ー어배원(魚培元 1876년3월15일－1947년8월13일), 화명은 이하 후유, 언어학자, 역사학자, 민속학자, 오키나와학의 아버지