1. 乳頭[편집]
유두 문서 참조.
2. 流頭[편집]
우리 나라 고유명절 중 하나. 음력 6월 15일[1]로, 신라시대의 풍속에 따르면 이날 나쁜 일을 덜어버리기 위하여 동쪽으로 흐르는 물에 머리를 씻었다고 한다. 이날 동쪽으로 흐르는 물에 머리를 감으면 나쁜 일을 막고 여름에 더위를 먹지 않는다고 한다. 오늘날에는 수단,[2] 수교위,[3] 상화병 같은 음식을 만들어 먹고, 농촌에서는 농사가 잘 되게 해달라고 고사(용신제)[4]를 올린다.
이날은 술과 안주 등 먹을 것을 가지고 계곡이나 물가에 가서 더위를 피하며 풍류를 즐기곤 했으며, 이를 유두잔치 또는 유두연이라 했다. 또한, 머슴이나 일꾼들에게 떡과 술을 내주고 머슴술메기ㆍ품앗이 대접ㆍ두레싸움[5] 등을 시키기도 했다고 한다.
이날에 내려와서 인간의 농사를 돕는다고 하는 신을 '유두 할아버지'라고 부르며, 이날에 유두면이라는 것을 만들기도 했다. 밀가루로 구슬 모양의 국수를 만들어 오색으로 물들이고 세 개씩 포개어 색실로 꿰어 맨 것인데 악신을 쫓는다 하여 몸에 차거나 문짝에 걸었다. 또한, 이날 아침에는 유두면과 떡을 곁들여 새로 나온 곡식과 오이ㆍ참외ㆍ수박 등의 햇과일을 사당에 차려놓고 제사를 지냈으며 이를 '유두천신(流頭薦神)'이라 했다.[6] 여기서 조상의 사당에 올리는 콩과 벼를 따로 유두콩, 유두벼라 불렀다.
농경시대에는 한참 태양이 뜨겁고 일이 많은 철의 보름이었으므로 중요했겠지만 현대의 도시에서는 그다지 중요하지 않아 반쯤 잊힌 명절이다.
이날은 술과 안주 등 먹을 것을 가지고 계곡이나 물가에 가서 더위를 피하며 풍류를 즐기곤 했으며, 이를 유두잔치 또는 유두연이라 했다. 또한, 머슴이나 일꾼들에게 떡과 술을 내주고 머슴술메기ㆍ품앗이 대접ㆍ두레싸움[5] 등을 시키기도 했다고 한다.
이날에 내려와서 인간의 농사를 돕는다고 하는 신을 '유두 할아버지'라고 부르며, 이날에 유두면이라는 것을 만들기도 했다. 밀가루로 구슬 모양의 국수를 만들어 오색으로 물들이고 세 개씩 포개어 색실로 꿰어 맨 것인데 악신을 쫓는다 하여 몸에 차거나 문짝에 걸었다. 또한, 이날 아침에는 유두면과 떡을 곁들여 새로 나온 곡식과 오이ㆍ참외ㆍ수박 등의 햇과일을 사당에 차려놓고 제사를 지냈으며 이를 '유두천신(流頭薦神)'이라 했다.[6] 여기서 조상의 사당에 올리는 콩과 벼를 따로 유두콩, 유두벼라 불렀다.
농경시대에는 한참 태양이 뜨겁고 일이 많은 철의 보름이었으므로 중요했겠지만 현대의 도시에서는 그다지 중요하지 않아 반쯤 잊힌 명절이다.
3. 환상게임의 등장인물[편집]
유두(환상게임) 문서 참조.
4. UDOO[편집]
단일 보드 컴퓨터. 해당 문서 참조.
[1] 양력으로는 대개 7월에 든다.[2] 水團, 쌀가루나 밀가루를 반죽하여 경단같이 만들어서 삶은 다음 냉수에 헹구어 물기가 마르기 전에 꿀물에 넣고 실백잣을 띄운 음식이다.[3] 밀가루를 반죽하여 얇게 빚어서 그 속에 고기와 오이 따위를 잘게 썬 소를 넣고 만두 모양으로 찐 음식이다.[4] 용신에게 비를 내려 풍년이 들게 해달라고 기원하며 올리는 제사로, 유둣날 외에도 음력 유월 용날이나 칠월 칠석에 지낸다. 유두고사라고도 한다.[5] 경기도 용인시, 충청남도 청양군 등지에서 전승되던 민속놀이다. 각 부락의 두레마다 농기(農旗)가 있었으며, 농사일에 동리의 농악대가 풍장(풍물놀이)을 치고 나가기도 했다. 이때 여러 농기들이 서로 마주치면 농기싸움을 벌였는데, 이 과정을 이르던 말이다.[6] 천신이란 계절의 새로운 과일 등을 신령에게 바치며 재수(財數)를 기원하는 굿을 말한다.