네크로필리아+고인드립. 시체를 간음하는 것으로 이미 죽은 사람을 대상으로 자신의 성적욕구를 해소하려는 행위다. 사체영득죄 및 시체 훼손 문서에도 나와 있듯, 법적으로는 사체등오욕죄에 해당할 뿐 시체 훼손이라 할 수는 없다.

법률상으로 사체등오욕죄에 걸려 법의 제재를 받을 수 있는데다, 도덕적으로도 고인을 모욕하는 행위이므로 절대 하지 말아야 한다. 더군다나 행여 고인의 사망사유가 되는 질병이 전염되어 사망할 수도 있으니 자신을 위해서라도 절대 하지 말아야 하는 것이다. 애초에 죽은 시체라는 것은 병균의 온상으로 부패가 진행된 것이기에 그걸 맨손으로 만지기만 해도 위험하다.

시체는 인간이 아니므로 강간죄는 적용되지 않으며, 강간에 비하면 비교적 형량이 가볍고 실형을 살게 되는 사례도 그리 많지 않다. 애초에 시간 사건이 잘 안 일어나고 개념도 생소하다보니 법과 윤리의 괴리가 나타나고 있는 셈이다. 애초에 근대 형법은 범죄의 대상과 사회에 피해를 입히는 것을 범죄로 보는 게 원칙이라 법학 이론상으로는 그렇게 이상한 현상은 아니긴 하지만, 처벌과는 별개의 문제로 그런 짓을 한 게 알려지면 큰 파문이 일 것이다.

죽은 지 얼마 되지 않은 배우자와 하면 사체오욕죄는 적용되지 않을 가능성이 높다. 하지만 다른 나라에서는 법이 다를 수 있으니 주의해야 한다. 2012년 이집트에서는 남편이 죽은 지 6시간이 안 된 아내와 성관계를 맺는 것을 합법화하는 안을 실제로 의회가 추진했다가 무산되었다.

고대 이집트에서는 웬만한 고관대작이면 미이라를 만들어 방부처리를 했기 때문에 시체관리사가 아주 흔했는데, 혈기왕성한 청년 관리사들이 성욕을 참지 못하고 젊은 여성의 시체를 시간하는 경우가 많아 사회적으로 문제가 되었다고 한다. 따라서 높은 지위의 젊은 여자가 사망하면 일부러 시체를 2일~ 1주일가량 썩게 방치했다가 보냈다는 것이 헤로도토스의 《역사》에도 기록되어 있다.[1] 2권 89번째 단락

시체가 미인이나 미소녀라면 성관계도 가능하다는 망상꾼들이 많지만, 막상 진짜 시체를 보고도 그럴 수 있을지는 미지수다. 일단 젊어서 죽은 시체 치고 곱게 죽어 있는 경우가 적다. 밥 먹다 목에 걸려 질식사한 게 아니라면 드물다. 설사 곱게 죽었다고 해도 생전과는 다르게 경직되고 핏기도 없어 누리끼리 혹은 푸르딩딩하고 차가운 데다 체내의 공기가 빠지면서 살이 뼈와 흡착한다. 정상적인 인간이라면 이런 대상을 상대로 성욕을 느끼거나 관계를 맺기는 어렵다. 시체를 두려워하는 것은 감염을 피하기 위한 인간의 본능이기 때문이다.

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최근에는 젊은 층의 한자에 대한 지식이 떨어져 이런 실수도 한다. 한자에 대한 지식이 떨어진다기보다는 일부러 넣은 것이 아니냐는 의혹도 제기되고 있다. 개점시간의 시는 주검 시 자, 간은 간음할 간 자다. 여담으로 해당 사진은 대만의 기사에도 등장했으며(맨 윗줄에는 백화점 게시판의 번역 오류는 그것을 이해할 수 있는 사람들을 놀라게 했습니다라고 쓰였다. 구글 번역), 미국의 여러 언어학자들·교수들이 운영하는 공동 블로그인 Language Log에도 올라왔다. 바르게 쓰려면 때 시時 자, 사이 간間 자를 써야한다.

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[6]
시선으로 누군가를 성적으로 훑어보는 것으로 본래 일본에서 쓰이던 단어였다. 단, 국어사전에 정식으로 등록된 표준어는 아니다. 국내에서 쓰이는 시선 강간과는 의미가 다르다.

화살대를 뜻하는 한자어.