악마학[1]에서 솔로몬 왕이 봉인했다는 일흔 두 악마를 가리킨다. 솔로몬의 72 마신으로도 부른다.

72주(柱) 혹은 72 기둥이라고 하는 사례도 흔하지만, 이는 단지 일본어에서 귀신, 신령 등을 세는 단위인 하시라(柱)를 오역했거나, 오역한 글을 보고 따라 쓴 경우에 불과하다.[2] 구태여 단위를 집어넣으려면 신령이나 귀신을 세는 한국식 한자 표현인 위(位)를 써서 72위 악마라고 하는 편이 더 정확하다.

악마학에 따르면, 이스라엘 왕국의 세 번째 왕인 솔로몬 왕이 봉인했던 악마 일흔두 위(位)[3]를 가리키며, 대부분이 지옥에서 작위와 함께 대규모의 군단을 보유하고 있다고 전한다. 문헌에 따라서 구성원인 악마가 다르거나 그 숫자가 72를 넘는 경우도 있다.

구약에는 실려있지 않지만,[4] 전설에 따르면 솔로몬은 강대한 마법(또는 신에게서 받은 악마를 굴복 시킬 수 있는 솔로몬의 반지)을 이용해서 악마들을 사역했으며, 예루살렘 신전을 건립했다고 전해진다.

하지만 솔로몬은 그 악마들의 힘을 위험하게 보고, 놋쇠로 만든 항아리에 봉하여 그것을 "바빌론의 구멍"이라고 불리는 바빌로니아의 깊은 만에 묻었다고 한다. 그런데, 이후 바빌로니아 사람들이 그 항아리를 발견하고는 보물이 있는 줄 알고 열었다가 봉인이 풀려버렸다고 한다.

악마들 중 71위가 도망쳐서 원래 지옥에 있던 자기 영지로 돌아갔지만, 대악마 벨리알만은 남아 우상 속에 들어가 신탁을 전해주는 일을 했다고 전한다.

구성원 중에는 바알이나 아스타로트, 페넥스, 아몬처럼 원래는 다른 지역의 종교나 신화에서 나오는 신들도 포함되어 있는데, 유대교와 기독교는 유일신 교리를 가지고 있기 때문이다. 악마의 특성이나 의식 행위 중에는 원래 주신들의 성향이나 그들을 숭배하던 사람들의 종교의식을 비틀어 만든 경우도 있다. 가령, 고대의 종교 의식 중에는 살아있는 생물(물론 인간도 포함)을 제물로 바치거나 난교[5]를 의식으로 하는 사례가 있었다.

'72'라는 숫자는 황도 12궁을 다시 6구역으로 분할하여 나온 숫자로, 상징적인 전방위의 지배자를 정하기 위한 것이라고 추정되고 있다. 그 때문에 바사고처럼 이름 외에는 정확한 모습이나 성격, 특징이 전해지지 않는 악마도 존재한다.

악마들이 소환의 대가로 제공해 주는 선물들을 살펴보면 알겠지만, 대부분이 재물에 대한 욕심, 사랑의 고민 등을 해결해주는 것이다.

72위 악마는 솔로몬의 저서로 전해지는[6] 《레메게톤》(솔로몬의 작은 열쇠)의 1부 『게티아』에 적혀 있다.

이 《레메게톤》은 총 5개의 부로 이루어져 있지만, 실제로는 『게티아』만이 《레메게톤》의 내용이며, 나머지 부분은 별도의 자료였으나 《레메게톤》이라는 이름 아래에 정리된 것이다. 덤으로 《레메게톤》은 흔히 마도서로 번역되는 그리무와르라 불리는 부류의 책으로 분류된다.

《레메게톤》에 나오는 악마는 프랑스의 저널리스트 자크 알빈 시몬 콜랭 드 플랑시(Jacques Albin Simon Collin de Plancy)[7]가 출판했던 《지옥사전》(Dictionnaire Infernal)에도 상당수가 등장한다. 현대의 악마에 대한 일반적인 이미지는 《지옥사전》의 여섯 번째 판본에 추가된 M.L.브레튼이라는 화가가 그린 삽화의 영향이 크다.

소환 방법은 게티아를 보면 알 수 있으나, 매우 부정확하거나 암호로 된 내용이 많으므로, 다른 오컬트 서적을 먼저 읽어보고 실행하길 바란다. 진짜로 소환하려 할 사람이 있을까? 악마를 숭배하지 않는 이상

솔로몬의 72 악마 중 일부나 전부가 나오거나, 등장인물의 컨셉의 모토가 된 작품 목록.

*두번사는 랭커:아가레스가 작중 주인공 차연우에게 광적인 집착을 보여 히로인 아니냐는 오해를 샀다