'''扶餘善光''' (?~693년) [목차] == 개요 == [[백제]]의 왕족으로 [[의자왕]]의 아들. 혹은 [[부여풍]]의 아들이라고도 한다. 《구당서》에 기록된 부여용(扶餘勇)과는 동일인물로 추정된다. == 생애 == 《속일본기》에 따르면 631년 [[부여풍]]이 질자로 보내질 때 함께 일본으로 넘어간 것으로 보인다. 이후 부여풍이 [[귀실복신]] 등의 추대로 백제로 돌아간 것과는 달리 부여선광은 그대로 일본에 머무르고 있었다.[* 부여풍과 함께 백제로 간 [[부여충승]] · [[부여충지]] 형제는 백촌강 전투 패배 후 당으로 투항하게 된다.] 다만 아예 참여를 안한 것은 아니고, [[유인원]]이 664년 10월 당 고종에게 올린 상소에 의하면 부여풍과 함께 각각 고구려와 일본에서 위험인물로 간주된 듯하다. 《일본서기》에선 664년 3월 천황의 배려로 나니와(현 [[오사카]]) 지역에 거처를 마련했다고 한다. 676년 일본 조정에 진귀한 물품을 바쳤으며, 686년 [[덴무 천황]]의 장례식에 참여했다. 이후 [[지토 천황]]에게 쿠다라노코니키시씨(百濟王氏)를 하사받았다. 여담으로 쿠다라노코니키시에서 '코니키시'는 [[건길지]]를 가리키는 것으로, [[일본어]]가 아니고 [[백제어]]를 음차한 것이다. 따라서 쿠다라노코니키시씨는 한국어로 옮기면 '백제건길지'씨가 된다. 생전 관직은 종3위 정광사에 이르렀다. 사후 정3위 관위와 조위품이 내려졌다. == 기타 == 아들 창성(昌成), 손자 낭우(郎虞), 증손자 경복(敬福) 등 여러 후손들이 기록에 남아있다. 창성의 경우 어렸을 때 아버지를 따라 도일했으나, 675년 아버지보다도 일찍 죽었다. 반면 손자 양우는 737년까지 장수했고, 증손자 경복도 69세로(698~766) 상당히 장수했다. 한편 지토 천황 대에 성을 쿠다라노코니키시씨로 바꾸지만, 691년 '여선광(餘禪廣)'으로 기록에 등장하는 것을 볼 때 쿠다라노코니키시씨 하사는 죽기 얼마 전에 이뤄진 걸로 보이며, 그 이전까진 부여씨를 계속 사용했던 듯하다. 여담으로 쿠다라노코니키시씨 하사 전에도 백제왕 선광으로도 기록되어 있거나 아예 선광왕(善光王)이라 불린 걸 볼 때 도일한 백제 유민들의 대표로 내세워졌을 가능성이 높다. 쿠다라노코니키시씨가 거처했던 [[일본]] [[오사카부]] [[히라카타시]]에는 그의 신주를 모신 쿠다라노코니키시신사(百濟王神社)가 창건되었다. [[분류:백제의 왕자]] [[분류:백제계 도래인]]