[[파일:케테 콜비츠.jpg|width=300]] Käthe Schmidt Kollwitz 1867년 7월 8일 ~ 1945년 4월 22일 >"이 지구상에서 벌어지고 있는 [[살인]], [[거짓말]], [[부패]], [[왜곡]] 즉 모든 악마적인 것들에 이제는 질러버렸다... '''나는 [[예술가]]로서 이 모든 것을 감각하고, 감동하고, 밖으로 표출할 권리를 가질 뿐이다.''' >"[[반전주의|언젠가 새로운 이상이 등장하여 이 세상 모든 전쟁이 사라질 것이다.]] 나는 이를 확신한다. 이러한 일이 이루어지기 위해서는 많은 노력이 필요하겠지만 반드시 이루어질 것이다." [목차] == 개요 == [[독일]]의 [[화가]]. 주로 [[노동자]]들의 역사와 삶을 주제로 한 [[판화]] 등을 주로 제작하였다. == 생애 == 케테 콜비츠는 1867년 [[동프로이센]]의 [[쾨니히스베르크]]에서 태어났다. 그녀의 아버지가 [[사회주의|사회주의자]]이고 어머니는 [[프로테스탄트]]였기에, 그녀는 꽤나 자유로고 진보적인 환경에서 자라났다. 그런 그녀는 점차 [[노동자]], [[농민]], [[빈민]]의 삶에 대해서 많은 관심을 가졌다. 평소 그림에 소질이 있던 콜비츠는 10대 초반부터 [[미술]] 공부를 시작했고 [[베를린]]과 [[뮌헨]]에서 체계적으로 공부를 했다. 거기서 그녀는 미술을 배우며 [[판화]] 작업에 관심을 가졌다. 그녀는 그림을 배우면서도 틈틈이 노동자들을 대상으로 한 작품을 만들었다. 또 마침 그녀가 사귀고 있던 [[의사]] 카를 콜비츠(Karl Kollwitz)[* 그는 곧 콜비츠의 남편이 되는데, 그 또한 콜비츠처럼 [[진보]]적 성향으로 [[빈민]]들을 위한 의료사업을 펼쳤으며, 노동자들을 위한 '의료보험조합'에 참여하기도 했다. 그는 평생 콜비츠의 예술을 후원하고 지지해주었다.]가 노동자 계급을 진료하던 일을 하던 지라 그를 찾아온 환자들을 [[모델]]로 하여 그림을 그리기도 했다. 1891년에 카를과 결혼한 콜비츠는 [[베를린]]에서 가정을 꾸렸고,[* 그녀는 베를린 북부 바이센부르크가 25번지에 50여 년간 남편과 함께 살았다. 나중에 그 곳은 '케테 콜비츠 가'로 이름이 바뀌어졌다.] 두 아들을 낳았다. 가정을 꾸리면서 그녀는 남편의 의료사업을 도왔고, '''[[노동자]]들의 삶을 직시하여 이를 자신의 예술에 반영하려고 했다.''' 그러던 중 그녀는 작가 하우프트만의 희곡 「직조공」[* 독일 [[실레시아|슐레지엔]] 지방의 직조공들이 1844년 일으킨 실제 [[파업]]을 다루고 있다.]을 보게 되었다. 연극에 크게 감명을 받은 그녀는 이를 [[모티브]]로 하여 1893년부터 1898년까지 [[https://blog.naver.com/seihwanny/220761647376|《직조공들(Ein Weberaufstand)》]] 연작 6점을 발표하였다.[* 콜비츠는 이 첫 작품을 아버지에게 바쳤다. 이 작품을 본 아버지는 크게 흥분하여 어머니에게 '우리 딸이 해낸 것을 보라'며 자랑스럽게 작품을 보여주었다고 한다. ~~[[딸바보]]~~ 하지만 안타깝게도 콜비츠의 작품이 정식으로 전시되는 것은 보지 못하고 세상을 떠나고 만다.] 이 작품은 곧 그녀를 유명하게 만들었는데, [[베를린]]에서 열린 전시회에서 그녀의 작품에 독일의 예술가들은 매료되었다.[* 그래서 심사위원들은 그녀에게 금상을 수여하기로 했었는데, 프로이센 정부에서는 그녀의 금상 시상을 거부하는 바람에 무산되었다. 참고로 당시 [[독일 제국]]의 황제는 [[빌헬름 2세(독일 제국)|빌헬름 2세]]로 그는 콜비츠의 작품의 기원이 된 「직조공」의 작가 하우프트만의 시상도 무산시킨 바 있었다.] 이로써 콜비츠는 촉망받는 예술가로 자리매김한다. 1902년부터는 [[독일 농민전쟁]]을 다룬 [[http://www.newscham.net/news/view.php?board=news&nid=22077|《농민전쟁(Bauernkrieg)》]] 연작을 제작하여, 1908년까지 7점을 제작하였다.[* 그녀는 《농민전쟁》이라는 책을 읽다가 농민 봉기를 선동한 '검은 안나'라는 여성을 알게 되었다. 이를 토대로 그녀는 판화 제작에 돌입하였다고 한다.] 이 작품도 그녀를 더욱 유명하게 했으며, 콜비츠는 1907년 빌리 로마나 상을 수여받기도 했다. 이렇게 결혼 이후부터 1910년대 초반까지의 기간 동안 그녀는 [[인생]]과 [[예술]] 두 가지에서 모두 성공적이고 행복한 시간을 보내었다. 그러나 그녀의 행복한 생활은 [[제1차 세계 대전]]으로 인해 무너지고 만다. 전쟁이 터지자 그녀의 둘째 아들인 페터(Peter Kollbitz)는 [[입대]]를 희망하였다. 남편인 카를은 아들들의 참전을 반대했으나 그는 혈기 때문인지 끈질기게 참전을 요구했고 결국 콜비츠 부부는 "아기의 탯줄을 또 한 번 끊는 심정"으로 울면서 페터를 보내주었다. 하지만 얼마 지나지 않아 '''아들은 [[전사#s-3|전사]]했다.'''[* 1914년 10월 30일자의 일기에 콜비츠는 단 한 줄만 썼다. '''"당신의 아들이 전사했습니다."'''] 이 일로 콜비츠는 심한 상실감과 고통에 시달려야 했다. 아들의 죽음으로 인해 그녀는 [[전쟁]]의 비인간성과 참혹함을 깨달았고 더 이상 "씨앗을 짓이겨서는 안 된다"고 생각했다. 이 때부터 콜비츠는 [[반전주의]], [[평화주의]]의 메시지가 담긴 [[판화]], [[조각]] 등을 제작하기 시작했다. 이 작품들은 [[독일]]뿐만 아니라 세계 각국에 퍼졌고, 수많은 사람들에게 전쟁 반대와 평화를 일깨우거나 사회적 메시지를 담은 [[참여]] 성향의 예술운동을 퍼트리는데 크게 공헌하였다. 특히 동아시아에서는 [[중국]]의 콜비츠의 영향을 크게 받았다. 중국의 대문호 [[루쉰]]은 그녀를 일컫어 "위대한 예술가"라고 부르며 극찬했다. 시간이 꽤 흐른 후의 일이지만, 1970~1980년대의 [[대한민국]]에서도 콜비츠의 작품이 알려져 [[민중미술]]에 영향을 끼치기도 하였다. 하지만 그녀는 다시 위협을 받았다. 1920년대 중반부터 기승을 부리던 [[나치]]가 끝내 1933년 집권에 성공한 것이었다. 그녀는 작품 활동과 함께 나치에 저항하는 예술가들을 결집시켜 반나치 운동을 벌였지만 끝내 나치의 집권을 막지 못했다. 소위 '게르만 민족의 우수성'을 강조하는 [[신고전주의]]를 중시한 나치는 그녀를 비롯해 자신들의 입맛에 맞지 않는 예술가들을 [[퇴폐미술]]이라며 극심하게 탄압했고, 독일 내에서 작품을 전시할 권리, 안전을 보장받을 권리마저 박탈했다. 그럼에도 불구하고 콜비츠는 망명하지 않고 독일에 남아서 여전히 작품을 활동을 재개하였으나, 끝내 1939년 [[제2차 세계 대전]]의 발발을 목도해야 했다. 이 전쟁에서 그녀는 자신의 남편을 병환으로, 자신의 손자를 전투로 각각 잃었다.[* 공교롭게도 전사한 손자의 이름이 둘째 아들의 이름과 같은 '페터'였다.] 콜비츠는 유럽에서의 세계 대전이 끝나기 직전인 1945년 4월 22일 세상을 떠났다. == 예술 == || [[파일:external/file.mk.co.kr/image_readtop_2013_1216461_13859428551124413.jpg|width=300]] || || [[케테 콜비츠]], <부모>, 1923([[http://news.mk.co.kr/v2/economy/view.php?sc=50000015&cm=%B9%AE%C8%AD%BB%FD%C8%B0&year=2013&no=1216461&relatedcode=|#]]) || [[분류:독일의 화가]][[분류:1867년 출생]][[분류:1945년 사망]]