[[파일:양산 미타암 석조아미타여래입상1.jpg]] [목차] == 개요 == 梁山 彌陀庵 石造阿彌陀如來立像. [[경상남도]] [[양산시]] 주진로 379-61(소주동)에 위치한 [[신라]]의 고찰 미타암의 천연석굴 내에 안치되어 있는 8세기 전반 [[통일신라]] 시기의 석불 입상. 현재 [[대한민국의 보물|대한민국 보물]] 제998호로 지정되어 있다. == 내용 == [[파일:양산 미타암 석조아미타여래입상3.jpg]] [[파일:양산 미타암 석조아미타여래입상4.jpg]] [[https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2056790&cid=42840&categoryId=42844|사진 출처 : 답사여행의 길잡이 14 - 경남 : 미타암 석조아미타불입상]] 높이 2.05m [[경상남도]] [[양산시]] 미타암에 소장되어 있는 8세기 전반 경의 [[신라]]시대 석불로, 신라의 고승 [[원효|원효대사]](元曉大師, 617~686)가 창건했다고 전해지는 미타암의 입구에서 9m 정도 들어간 석굴 속에 안치되어 있다. 이 석굴은 원래 수성암으로 이루어진 자연 동굴이었지만, 신라시대에 원효가 대규모 공사를 통해 인공적인 사찰의 모습으로 만들어놓았다. 양산 미타암 석조아미타여래입상은 수인의 형태를 비롯하여 전체적인 모습에서 719년에 조성된 [[경주 감산사 석조아미타여래입상]](국보 제82호)과 유사한 형식을 띠고 있어, 거의 비슷한 시기에 만들어진 것으로 추정되지만 화염문 등 장식문의 형식화와 [[광배]] 테두리의 이중 돌대, U자형 옷주름에서 보이는 가운데가 끊어진 주름, 대좌의 보상화문 등은 신라의 천년수도 [[경주시]]에서 제작된 불상의 양식과는 다른, 양산시 만의 독특한 지역적 특색을 가지고 있다. [[삼국유사]]에 따르면 이 미타암은 신라시대 당시에는 포천산(布川山) 석굴이라 불렸음을 확인할 수 있다. [[삼국유사]] 권5 ‘포천산 오비구’(「포천산오비구경덕왕대조」)조에 보면 다음과 같은 기록이 있다. >[[경덕왕]](재위 742~764) 때이다. 삽량주(지금의 양산)에서 동북쪽으로 20리쯤 떨어진 곳에 포천산(布川山)이 있고, 거기에는 완연하게 사람이 쪼아 만든 듯한 기이한 석굴이 있다. 여기에 이름조차 알 수 없는 비구 다섯 사람이 와서 살면서 [[아미타불]]을 부르고 서방 극락세계에 왕생할 것을 기도한 지 수십 년 만에 갑자기 성중(聖衆)이 서방 극락으로부터 와서 그들을 맞이하여 갔다. 이에 다섯 비구는 제각기 연화대에 앉아 하늘을 날아가다가 [[통도사]] 문 밖에 이르러 머무르게 되었는데, 하늘의 음악이 간간이 들려왔다. 절의 중들이 나와서 보니, 다섯 비구는 무상고공(無常苦空)의 이치를 설명하고 유해를 벗어버리고 큰 광명을 쏘면서 서쪽으로 가버렸다. 그들이 유해를 버리고 간 곳에다 절의 중이 정사를 짓고 이름을 ‘치루’라고 하였는데, 지금도 남아 있다. [[파일:양산 미타암 석조아미타여래입상2.jpg]] 이 석불은 8세기 전반 신라인들의 석굴 사원 조영의 한 단면을 살펴볼 수 있는 귀중한 자료인 동시에, 경남 양산시의 지역 불교사 연구에 있어 중요한 자료이다. 이에 1989년 4월 10일 대한민국 보물로 지정되었다. == 바깥고리 == * [[https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=580453&cid=46659&categoryId=46659|한국민족문화대백과 : 양산 미타암 석조아미타여래입상]] * [[https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1164589&cid=40942&categoryId=33380|두산백과 : 양산 미타암 석아미타불입상]] * [[https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2606684&cid=51941&categoryId=54771|향토문화전자대전 : 양산 미타암 석조아미타여래입상]] * [[https://ko.wikipedia.org/wiki/양산_미타암_석조아미타여래입상|한국어 위키백과 : 양산 미타암 석조아미타여래입상]] * [[https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2056790&cid=42840&categoryId=42844|답사여행의 길잡이 14 - 경남 : 미타암 석조아미타불입상]] == 보물 제998호 == * [[http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?VdkVgwKey=12,09980000,38&pageNo=1_1_1_0|문화재청 홈페이지 : 양산 미타암 석조아미타여래입상 (梁山 彌陀庵 石造阿彌陀如來立像)]] >원효대사가 창건했다고 전해지는 미타암(彌陀岩)의 석굴사원 안에 모셔져 있다. > >머리에 있는 상투 모양의 큼직한 머리(육계)와 어깨까지 내려온 긴 귀, 원만하면서도 우아한 인상, 왼손을 몸에 붙여 곧바로 내리고 오른손을 가슴에 댄 모습, 그리고 둥근 어깨와 평판적인 가슴, 대좌 위에 곧바로 선 자세 등에서 719년에 만들어진 경주 감산사 석조아미타여래입상(국보 제82호)의 양식을 이어받은 것임을 알 수 있다. > >부드러운 주름을 형성하며 온 몸을 감싸고 있는 옷은 U자형의 옷주름을 이루면서 흘러내려 발목에서 좌우 대칭을 이루고 있다. 부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)는 끝이 뾰족한 배(舟) 모양으로 안에 2줄의 굵은 선으로 머리광배와 몸광배를 구분하였다. 그 사이에는 좌우대칭으로 꽃무늬를 배치하였으며 가장자리에는 불꽃무늬를 새겨 넣었다. 대좌는 얇게 파낸 눈모양의 안상(眼象)이 새겨져 있는 사각형의 대석(臺石)위에 꽃무늬가 새겨진 이중의 연화좌(蓮華座)를 올려 놓고 있다. > >광배와 대좌, 옷주름의 양식과 수법이 경주 감산사 석조아미타여래입상(국보 제82호)과 유사한 점으로 보아 통일신라시대에 만들어진 작품으로 추정된다. 이 불상은 『삼국유사』에 기록된 서방 극락세계로 날아간 다섯 비구(比丘)가 수도하던 석굴에 모셔진 것이다. 또한 미타암이 자연동굴이지만 인공을 가한 흔적이 뚜렷하여 8세기 통일신라 불상양식의 한 계보를 살펴 볼 수 있다. > >신라 아미타사상의 전개과정은 물론 당시 성행하던 석굴사원 조영의 한 단면을 살필 수 있는 귀중한 작품으로 평가된다. [[분류:대한민국의 보물]] [[분류:신라의 공예]] [[분류:불상]] [[분류:석굴사원]]