[include(틀:안중근)] [목차] == 개요 == [[안중근]]이 [[이토 히로부미]]를 사살한 후 [[뤼순]] 감옥에서 남긴 [[한문]] 휘호이다. 총 200점 이상으로 추정되며 [[안중근 의사 기념관]]측은 57점을 인정하고 있다. 안중근은 시대 상황상 모든 유묵을 [[일본인]]에게 남겼으며 이중 26점이 [[대한민국]]에 반환 또는 인도되어 [[대한민국의 보물|보물]] 569호 '''안중근 의사 유묵'''으로 지정 되었다. 이중 1점(恥惡衣惡食者不足與議: 치악의악식자부족여의)는 어이없게도 [[청와대]]에서 보관하다가 분실된 상태이다.[* 정황상 10·26 사건 이후 [[박근혜]]에게 인도되었을 가능성이 높아보이나, 그 이후 왜 분실된 것인지는 오리무중이다.] 그외에 1점(日韓交宜善作紹介: 일한교의선작소개[* 일본과 한국의 친선은 양국이 서로를 잘 알게 되는 것에 있다는 뜻. 취조, 재판 등에 입회해 통역을 맡았던 소노키 스에키에게 처형 전달인 2월에 써 준 것. 안중근 의사가 일본을 증오한 게 아니라 동양평화와 한일우호를 염원했다는 증거인 귀중한 유묵이다. 소노키 스에키는 이 유묵을 소중히 간직했으며, 이를 한국에 기증한 사람도 이 통역관의 후손이다.])은 [[한국인]] [[학자]]가 만든 [[일본]] [[도쿄]]에 있는 국제한국연구원에 일본인이 기증하였는데 [[http://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20120116002006|연구원측에서 관리를 잘못하여 행방불명된 것으로 추정된다.]] 안중근은 매 휘호마다 '''[[대한제국|大韓國]]人 [[안중근|安重根]]'''이라는 서명과 함께 무명지 한 마디가 잘린 자신의 왼손바닥에 먹물을 묻혀 찍어 낙관을 대신하였다. 안중근은 젊은 나이에도 불구하고 글씨마다 그의 힘과 기개를 느낄 수 있는 엄청난 명필인데다, 옥중에서 자주 글씨를 쓰기는 하였지만 그 기간이 너무 짧아 유묵의 수가 한정되어 있는 점, 숭고한 애국애족 정신을 느낄 수 있는 유묵의 내용과 글씨를 쓰던 당시 상황까지 겹쳐 그의 유묵은 근현대 명사들의 휘호 중 최고의 가치를 지닌 작품으로 평가되며, TV쇼 진품명품에서 '''“안중근의 유묵은 값을 매겨 평가할 수 없다”'''는 판정을 하기까지 했다. 문단의 순서는 문화재로 지정된 것은 문화재 순서대로, 해외에 있어서 문화재가 아닌 것은 기타 문단에 넣는다. == 유묵 목록 == 보물로 지정된 순서(569-X호)로 분류하여 나열한다. === 백인당중 유태화 === >百忍堂中有泰和 >---- >백 번 참는 집안에 큰 평화가 있다 * 보물 569-1호. === 일일부독서 구중생형극 === >一日不讀書 口中生荊棘 >---- >하루라도 [[책]]을 읽지 않으면 입에 [[가시]]가 돋는다 * 보물 569-2호. * 독서와 관련된 유명한 결구. 이 오언구는 추구(推句)[* 작자 시기 미상. 여러 책에서 좋은 글귀를 뽑아놓은 초학자용 한문 교재]에 수록돼 있으나, 원출전은 [[주지유]]의 《답야절문(答野節問)》에 수록된 사언구 "三日不讀, 口生荊棘; 三日不彈 手生荊棘" (3일간 책을 읽지 않으면 입에 가시가 돋고 3일간 가야금을 타지 않으면 손에 가시가 돋는다)이다. * 남산 안중근의사 기념관에 자연석에 새긴 비가 서 있다. === 연년세세화상사 세세년년인부동 === >年年歲歲花相似 歲歲年年人不同 >---- >해마다 꽃은 서로 비슷하나, 해마다 사람은 같지 않네 * 보물 569-3호 === 치악의악식자 부족여의 === >恥惡衣惡食者不足與議 >---- >낡은 옷과 거친 밥상을 부끄러워하는 자와는 의를 논할 수 없다. * 보물 569-4호. * 보물로 지정된 유물 중 유일하게 유실된 상태이다. [[박정희]] 정부 당시 [[청와대]]에 기증되었지만 박정희 대통령이 사망하게 되면서 개인 유품은 박정희 대통령의 자녀중 청와대에서 생활한 세 명을 대표하여 그 중 큰딸인 [[박근혜]]에게 전달되었고 공용 물품은 청와대에 남았다. 당시의 어수선한 과정에서 어느 쪽에도 전달되지 않고 도난된 것으로 추정된다. === 동양대세사묘현 유지남아기안면 화국미성유강개 정략불개진가련 === >東洋大勢思杳玄 / 有志男兒豈安眠 / 和局未成猶慷慨 / 政略不改眞可憐 * 보물 569-5호 * 칠언절구 형태의 유일한 유묵이다. 동양 평화를 이루지 못하고 죽는 것을 한탄하며 일본에게 계속 침략을 하면 그들이 불쌍해질 것이라고 말하고 있다. === [[견리사의]] 견위수명 === >見利思義見危授命 >---- >이로움을 보았을 때에는 의로운 지에 대해 생각하고 위태로움을 당했을 때에는 목숨을 바쳐라 * 보물 569-6호. === 용공난용 연포기재 === >庸工難用連抱奇材 >---- >서투른 목수는 아름드리 큰 나무를 쓰기 어렵다. * 보물 569-7호. === 인무원려 난성대업 === >人無遠慮 難成大業 >---- >멀리 앞을 내다보지 않으면 큰 일을 이루기 어렵다. * 보물 569-8호 === 오로봉위필 청천일장지 삼상작연지 사아복중시 === >五老峯爲筆 / 靑天一丈紙 / 三湘作硯池 / 寫我腹中詩 >---- >오로봉으로 붓을 삼고 / 하늘같은 종이 한 장 위에 >삼상의 물을 벼루물 삼아 / 내 마음에 품은 시를 쓰리라 * 보물 569-9호 * 오언절구 형태의 유일한 유묵이다. === 세한연후 지송백지부조 === >歲寒然後知松栢之不彫 >---- >해가 춥고 난 뒤에야 소나무와 측백나무가 시들지 않음을 안다 * 보물 569-10호 === 사군천리 망안욕천 이표촌성 행물부정 === >思君千里 望眼欲穿 以表寸誠 幸勿負情 >---- >임 생각 천리 길에 / 바라보는 눈이 뚫어질 듯하오이다. >이로써 작은 정성을 바치오니 / 행여 이 정을 저버리지 마소서. * 보물 569-11호 === 장부수사 심여철 의사임위 기사운 === >丈夫雖死心如鐵義士臨危氣似雲 >---- >무릇 장부는 죽더라도 그 마음은 무쇠같으며 의사는 위기에 닥치더라도 그 기운이 구름과 같다. * 보물 569-12호. === 박학어문 약지이례 === >博學於文 約之以禮 >---- >글을 많이 배우고 예로서 요약한다. * 보물 569-13호 === 제일강산 === >第一江山 >---- >제일가는 강산 * 보물 569-14호 === 청초당 === >靑草塘 >---- >푸른 풀이 자라는 연못 * 보물 569-15호 === 고막고어자시 === >孤莫孤於自恃 >---- >혼자 잘난 척하는 것보다 외로운 것은 없다. * 보물 569-16호. === 인지당 === >仁智堂 >---- >어질고 지혜로운 집 * 보물 569-17호 === 인내 === >忍耐 * 보물 569-18호 === 극락 === >極樂 * 보물 569-19호 === 운재 === >雲齋 >---- >하늘 위에 있는 나의 집 * 보물 569-20호 === 욕보동양 선개정략 시과실기 추회하급 === >欲保東洋 先改政略 時遇失機 追悔何及 >---- >동양을 보존하려면 / 먼저 정략을 바꾸어야 한다. >때가 지나고 기회를 놓치면 / 후회한 들 무슨 소용이 있으랴 * 보물 569-21호. * 단국대학교 석주선기념박물관 소장 === 국가안위 노심초사 === >國家安危 勞心焦思 >---- >국가의 안위를 위해 애쓰고 걱정하다. * 보물 569-22호. === 위국헌신 군인본분 === >爲國獻身 軍人本分 >---- >나라를 위해 헌신하는 것이 군인의 본분이다. * 보물 569-23호 * [[대한민국 국군]]의 표어이다. 특히 육직 부대라면 영내에서 자주 볼 슬로건이다. * [[안중근|안 의사]]가 사형 직전 자신을 감시하던 간수 [[지바 도시치]]에게 써준 글귀. 이 글귀에 관해서는 다음과 같은 일화가 전해진다. >지바는 안중근에게 이렇게 고백한다. >"안 씨, 나는 일본의 군인, 특히 헌병이기 때문에 당신과 같은 훌륭한 분을 중대범인으로 간수하게 된 것이 매우 괴롭소." >그때 안중근은 되레 자신의 감시자를 위로한다. >"아니오. 당신은 군인으로서 당연한 임무를 수행하고 있는 것이오. 이토 때문에 굴욕적으로 한국 군대가 강제로 해산된 뒤에, 나는 동지들과 대한 제국 의병대를 결성하고 그 참모 중장이 되었고, 이 의병에 속하고 있는 동지들은 각기 생업에 종사하면서 독립과 평화를 위해 동맹하는 것이며 농부는 농사에, 선전 유세를 담당하는 사람은 선전 유세로, 이와 같이 각기의 임무를 별도로 하고 있소. 이토를 죽이게 된 것도 나의 임무를 수행하기 위해서였소. 군인은 나라를 지키고 일단 유사시에는 나라를 위해 목숨을 바치는 것이 그 본분이기 때문에 서로의 입장에서 어쩔 수 없는 일이고, 자기의 임무에 최후까지 충실하는 것만이 중요한 것이오."[* 정황상 이 말이라도 안 했으면 지바는 안중근의 마지막을 지키기도 어려웠을 것으로 보인다.] >지바 도시치는 다시 한 번 감동하며 안중근에게 휘호를 요청하지만 안중근은 정중히 거절한다. 그러나 사형 집행되던 바로 그 날, 우리가 익히 아는 마지막 날의 모습대로 하얀 명주 한복을 입은 안중근이 지바를 부른다. >"지바 씨. 그 때 말한 거 오늘 씁시다." >안중근은 자신의 임무에 괴로워하던 군인 지바에게 이런 휘호를 써 준다. >〈국가를 위해 몸을 바치는 것은 군인의 본분이다(爲國獻身 軍人本分).〉 >---- >《안중근 평전》, [[김삼웅]] 저 * 후에 지바 도시치는 간수 일을 그만두고 고향으로 돌아가 철도원으로 일한다. 그는 이 글귀를 소중히 간직한 채 일생을 마쳤으며, 그의 후손이 1979년 9월 2일 안 의사 탄신 100돌을 기려 안중근기념관에 이를 넘겨주면서 70년 만에 고국을 밟게 되었다. [[http://www.hani.co.kr/arti/culture/religion/483619.html|#]] === 지사인인 살신성인 === >志士仁人 殺身成仁 >---- >높은 뜻을 지닌 선비와 어진 사람은 옳은 일을 위해 목숨을 바친다 * 보물 569-24호 === 언충신 행독경 만방가행 === >言忠信 行篤敬 蠻邦可行 >---- >말이 성실하고 신의가 있으며 행실이 돈독하고 경건하면 오랑캐 나라에서도 제대로 행할 수 있다 * 보물 569-25호 === 임적선진 위장의무 === >臨敵先進 爲將義務 >---- >적을 만났을 때 선봉에 서는 것이 장수된 자의 의무이다. * 보물 569-26호 * [[경상남도]] [[창원시]] [[진해구]] [[해군사관학교]] 박물관에서 소장하고 있다. [[분류:안중근]][[분류:대한민국의 보물]]