[include(틀:상위 문서, top1=뷰티풀 군바리)] [include(틀:뷰티풀 군바리/하위 문서)] [목차] == 무단 [[트레이스#s-2|트레이싱]] 논란? == [[http://comic.naver.com/webtoon/detail.nhn?titleId=648419&no=13|12화]]의 일부를 [[슬램덩크(만화)|슬램덩크]] 무단 [[트레이스#s-2|트레이싱]]으로 통짜 때웠다는 논란이 있다. [[http://blog.naver.com/sic86/220359001595|작가의 해명]]에서 작가의 의도는 [[패러디]]였으며, 패러디임을 강조하기 위하여 원본 그림을 대고 그리는 [[트레이스#s-2|트레이싱]] 작업을 하지 않았음을 명백히 하고 있으며, 해당 트레이싱 논란글이 조작임을 밝히고 있는 내용이다.[* [[http://cfile29.uf.tistory.com/image/2465114454E0F37E0D5FC1|부분 트레이싱]]으로 보는 시각도 있지만 그렇게 보기에는 부분마저도 일치하지 않는 게 너무 많다.][* 여담이지만 해당 화에서 [[정수아(뷰티풀 군바리)|정수아]]가 작은오빠 [[정세오]]와 통화할 때의 내용은 [[테이큰]] 패러디. 통화연결음은 [[https://www.youtube.com/watch?v=G7oykoQztEs|슬램덩크 한국판 엔딩인 "너와 함께라면"]] ] === 트레이싱인가? === [[뷰티풀 군바리]] 트레이싱 논란이 말이 안 되는 게 [[http://comic.naver.com/webtoon/detail.nhn?titleId=648419&no=13|12화]]를 보면 알겠지만 대놓고 슬램덩크 패러디를 했다는걸 알 수 있다. 강백호가 김판석에게 일부러 부딪혔다가 넘어지는 장면은 슬램덩크 팬이라면 누구나 알만한 유명한 장면이며 설령 그 장면을 모른다고 하더라도 갑자기 그림체가 달라지고 여자 캐릭터들이 남자 캐릭터로 바뀌므로 쉽게 패러디라는걸 눈치챌 수 있다. 트레이싱이 문제가 되는건 아무도 모르게 남의 작품을 그대로 대고 베끼기 때문인데 뷰티풀 군바리는 그냥 바로 티가 난다. 거기에 작중에서도 이 부분은 주된 스토리가 아니라 간략한 후일담의 나열일 뿐이고 그 중 한 토막에 슬램덩크 패러디를 했을 뿐이다. 12화를 직접 본다면 누구나 다 이게 패러디라는 걸 알 수 있지만 누군가 악의적으로 12화의 패러디 부분만 잘라 슬램덩크 이미지에 갖다 붙여 트레이싱 논란을 일으켰다. 그것도 그냥 있는 그대로 잘라 붙인 게 아니라 뷰티풀 군바리의 이미지를 포토샵으로 수정해서 슬램덩크와 선을 맞추고 크기를 맞춘 것을 보면 악의적인 의도로 조작을 했다는 것을 알 수 있다. [[파일:PnxUj8E.jpg]] 쉽게 이해할 수 있도록 다른 예를 들자면 누군가 이말년도 패러디를 한 게 아니라 김성모 [[돌아온 럭키짱]]을 트레이싱한 것이라고 주장하기 위해 고의적으로 이말년 그림을 조작해 김성모 그림에 맞춘 것이다.[[http://pgr21.com/pb/pb.php?id=humor&no=240420|#]] 뷰티풀 군바리가 패러디가 아니라 슬램덩크의 트레이싱이면 이말년의 그림도 패러디가 아니라 김성모 [[돌아온 럭키짱]]의 트레이싱일 뿐이다. === 결론 === 트레이싱 논란을 일으켰던 원본 글은 뷰티풀 군바리 작가의 해명에 의해 고의 조작 의혹이 나오자 삭제되었다. 그리고 이 후에 정리글이 올라오며 트레이싱 논란은 일단락되었다. [[http://blog.naver.com/sic86/220359001595|작가의 해명]] == 24~28화 편향성 논란 == 24~28화의 '시위' 편에서 편향성 논란이다. 내용은 '''소봉리'''에서 미군기지 확장반대 시위가 있는데 정수아 소대가 가서 진압한다는 내용이다. 저 소봉리 사태의 모티브는 '''[[대추리 사태]]'''이다. 만화의 그림과 대추리 사태 때 찍힌 사진과 일치하는 부분이 많으며 진압에 육군이 투입되었다는 나레이션, 작중 배경인 2006년이 현실에서 대추리 사태가 일어난 해이다. 작중 '''대총련'''이라는 글씨가 써진 깃발이 그려진 시위 그림이 있는데 이는 '''한총련'''을 모티브로 한 것이다. 깃발 윗 부분에 깨알같이 ''' '민족의 운명을 개척하는 불패의 대오' '''라고 쓰여있는데 바로 한총련의 슬로건이다. 사실 이게 황당한 지적인게 [[한총련]]을 그럼 대체 어떻게 그려줘야 하는가? 한총련은 민주당계열의 [[김대중]], [[노무현]]정권이 이적단체 취급하여 쥐잡듯 잡았고 [[문재인]] 정권 인사조차 과격하다고 기피하는 집단이다. 중도 진보 인사들은 물론 왕년에 시위판서 화염병 던지던 사람들까지 종북, 과격, 이적단체라고 버린 이 집단을 중립적으로 그리라고 까는건 [[바스터즈]]에서 나치당에 대한 중립적인 연출을 하라고 요구하고 [[언브로큰]]에 일본제국에 대한 중립적인 시선이 결여되었다고 까는거랑 다를게 없다. 대추리 사태때 해당 아무 연고도 없는 한총련이 위장전입 후 저런 구호를 내세우며 시위를 한것과 정부에서 강경진압한건 더도덜도 말고 팩트다. 게다가 시위와 진압 장면만 나올 뿐 대총련을 정치적으로 까는 발언이 나오는 것도 아니고, 쓰러진 정수아를 짓밟는 시위대와 진압방패를 세워 얼굴을 가격하는 남성 전경과 이미 제압된 시위대를 구타하는 라시현을 보여주며 한쪽만 일방적인 가해자로 그리지도 않았고, 미군기지 관련해서 캐릭터들이 정치적인 발언을 하지도 않았고, 양쪽에 끼어서 터전을 잃고 고통받는 지역 주민들에 대해선 온정적인 시선을 취했다. '''대추리 사태에 관련해서 편향적으로 그렸다는 지적 자체가 성립할 수 없다. 주인공 입을 빌려 갈등의 발생원인을 아주 간단하게 설명한거 말고는 일체의 정치적 언급도 하지 않았으니까.''' === 폭력 시위만 부각 === 그리고 다른 지적과 비판이 하나 있다면 왜 자꾸 평화시위는 안 그리고 폭력시위만 그려대냐는 것이다. 바로 1,2년 전까지만 해도 일어난 박근혜 퇴진 촛불집회 처럼 폭력을 쓰지 않은 시위와 시위대와 경찰의 대립이 아닌 화해의 시위들도 있슨데 왜 자꾸 폭력시위만 나오냐는 것과 그로인해 계속 댓글창에는 키배가 벌어진다는 점의 지적이 있다. 허나 이건 잘못된 지적인 게 내무생활이나 방범근무 위주로 스토리가 돌아가면서 여태껏 중심 소재로 다뤄진 시위라고 해봐야 소봉리 시위 하나 뿐 이다. 나머진 지나가며 언급만 되거나 다른 에피소드 전개 때 배경으로 간략하게 쓰였을 뿐 이다. 하나 밖에 없는데 뭘 폭력시위만 다뤘단 말인가... 게다가 작가는 2006년에 의경 복무를 한 사람이였다. 2006년 당시의 폭력 시위를 보자면 [[한총련]]의 시위를 떠올릴 수 있다. 90년대 이후의 한총련 시위는 굉장히 과격한 편에 속했다. 오죽 과격했으면, [[전대협]] 3기 의장 출신이였던 [[임종석]]이 "너무 과격하다"고 비난했을 정도였다. 10년 전에 터졌던 [[연세대 사태]]는 또 어떤가? === 댓글창에서의 키배 === 시위와 관련된 것을 다룰 때 항상 떠오르는 것이 댓글창에서의 각종 편향성 댓글과 그로 인한 키배로 인해 껄끄럽다는 의견들도 있다. 왜냐하면 시위에서의 시위 놓고 찬반양론이 격렬한 키배를 벌이고 배경이 참여정부 시기라 각종 고인드립과 일베이 드립이 올라와 안보는게 정신건강에 이롭다. == 31화 배빵 묘사 논란 == === 시초 === 31화에 나온 [[배빵|복부 구타 장면]] 때문에 논란이 일고 있다. [[트위터]] 실시간 트렌드에 뷰티풀 군바리가 뜰 정도였다. 군대 내에서의 폭력을 적나라하게 까발려 보여주는 의도였다면 문제될 게 없겠지만, 일부 독자들이 해당하는 장면이 현실 비판을 목적으로 하기 보다는 가학적인 성적 자극을 유도하는 것처럼 보인다고 의혹을 제기한 것.[* 페티시적인 묘사라는 인식은 비판자들만이 아니라 별 생각 없이 성적인 묘사를 즐기는 사람들 중에도 있다.] 구체적으로 논란이 되는 부분은 다음 네 가지이다. * 논란이 되는 장면이 가학 성향 에로장르에서 흔히 묘사되는 배빵의 상황 묘사와 동일하며 의도적인 성적 묘사로 비춰진다. * 타격을 받은 정수아가 지은 표정이 성적 쾌감을 나타내는 표정을 극도로 과장하여 기호화한 [[아헤가오]]의 전형적인 묘사와 합치한다. * 주먹을 맞고 쓰러진 정수아의 엉덩이와 허벅지를 로우앵글로 강조하고 가랑이 사이로 짓눌린 가슴을 보여주는 것은 전형적인 [[포르노]]의 화면 구성 방식이다. * 사회적으로 민감한 이슈인 군대 내 폭력을 다루는 만큼 왜곡된 상황묘사는 위험하다. 다음에 나올 내용은 이 논란에 대해 비판하는 쪽과 그에 옹호하는 쪽의 의견이다. ==== 비판 ==== * 논란이 되는 장면이 가학 성향 에로장르에서 흔히 묘사되는 배빵의 상황 묘사와 동일하며 의도적인 성적 묘사로 비춰진다. - 여성이 군대를 갔기 때문에 나타나는 상황을 고찰하고 그린 것이 아닌 단순히 남자의 군대에서 나타나는 상황을 성별만 여자로 바꿔서 그린 것에 불과하다는 비판이 이 장면으로 인해 더 확실해질 것이다. 그리고 서브컬쳐에서 주로 나오는 마이너한 페티시 요소라는 주장만으로는 작가가 그 요소를 의도했는가 여부를 가릴 수는 없다. 또한 배빵이 뭔지 모르는 사람들은 단지 지식이 없기 때문에 판단을 내릴 수 없는 것일 뿐이다. 댓글에서 보이는 논의가 복부 구타 장면의 적절성이 아닌 구타행위에 대한 찬반으로 흘러가는 것이 방증. 배빵이 가학적 페티시의 일종으로 소비되고 있다는 배경지식을 습득하고 난 뒤까지 이 장면이 문제없다고 말할 수 있는가는 별개의 문제이다. * 타격을 받은 정수아가 지은 표정이 성적 쾌감을 나타내는 표정을 극도로 과장하여 기호화한 [[아헤가오]]의 전형적인 묘사와 합치한다. - 아헤가오에는 다양한 베리에이션이 있다. 엄밀하게 말하면 성적 쾌감으로 넋이 나간 표정을 이야기 하는 것이겠지만 레이프물이나 MC물에서 고통스럽고 멍한 표정으로 성적 폭력의 피해자가 되는 경우도 있으므로 이런 비난도 가능하다. 아헤가오만 따로 떼어서 문제 삼는 것이 아니다. 배를 맞고 성적인 부위를 보이며 쓰러지는 앞뒤의 맥락을 고려했을 때 배빵의 전형적인 전개와 일치한다. * 주먹을 맞고 쓰러진 정수아의 엉덩이와 허벅지를 로우앵글로 강조하고 가랑이 사이로 짓눌린 가슴을 보여주는 것은 전형적인 [[포르노]]의 화면 구성 방식이다. - 비판의 핵심 포인트.[* 사실상 나머지 내용들은 여기서 파생했거나 끼워맞추는 경향이 강하다.] 창작자가 이런 앵글이 문제가 될 것을 미리 알고 있었다면 얼마든지 다른 방식으로 컷을 구성할 수도 있었다. 만일 모르고 있었다면 최소한 논란이 불거진 이후에라도 오해의 가능성이 있을 수 있음을 인정해야 한다. 이 장면이 문제가 되는 것은 단순히 묘사가 선정적이기 때문이 아니다. 공감과 연민의 대상이 되어야 할 폭력의 피해자를 성적인 모습으로 보이게 하려는 의도가 보였다는 것이 핵심이다. 다른 만화에서도 캐릭터가 벗고 나오거나 성적인 행위를 하는데 그게 뭐가 문제냐는 주장은 논점에서 상당히 비켜나간 주장이라고 할 수 있다. 단순히 등장인물이 성적 행위를 하는 것이 문제라면 연령 제한이라는 간단한 해답이 있기 때문. 또한 벗고 나온 것도 아닌데 이게 무슨 문제냐고 묻는 것도 논점에서 비켜나간 주장이다. 벗지 않고도 선정적인 묘사는 얼마든지 가능하며 논란이 된 컷도 이런 묘사를 했다. * 사회적으로 민감한 이슈인 군대 내 폭력을 다루는 만큼 왜곡된 상황묘사는 위험하다. - 왜곡된 상황묘사가 된 것으로 보인다. 쓰러지는 것을 표현하는 수없이 많은 구도가 있는 데 꼭 아헤가오를 지어보인 뒤에 가랑이를 벌리고 가슴을 바닥에 눌린 채 엉덩이를 치켜세울 이유가 없다. 현실적인 상황에서는 복부를 맞은 후에 무릎을 끓거나 무게중심을 잃고 옆으로 쓰러진다. 그렇기 때문에 만화에서 묘사한 자세는 부자연스럽다. 실제로 누군가에게 맞은 후에 그런 자세를 취하면 더 불편해질 뿐이다. 오히려 고통에 노출된 여성의 섹슈얼한 부위를 가장 잘 보이게끔 계획적으로 구도를 짠 것으로 밖에 보이지 않는다. 그리고 오히려 작가가 섹스어필을 위해 의도적으로 왜곡된 상황을 그린다고 프롤로그나 블로그 소개글에 일찌감치 써뒀으면 비난받지 않았을 것이다. 하지만 뷰티풀 군바리는 보통의 [[뽕빨물]]과는 다르다. 비록 픽션이기는 하지만 많은 독자들은 본 작품이 성별전환을 통해 당연한 것으로 여기고 지나쳤던 군대 내 폭력과 부조리의 문제, 미비한 군인 인권에 대한 통찰의 가능성을 열어준다고 받아들였다. 그런데 이런 사실주의적 해석을 논란이 되는 복부 가격 장면에 적용할 때 윤리적인 문제를 제기할 수 있다. 해당 장면이 포르노그래피와 비슷하게 구성 되어 있기 때문에 군대 내 폭력의 피해 자체가 성적인 대상으로 곡해되어버리는 것이다. 이는 여군이나 군대 내 폭력 피해자들에게 불쾌감을 줄 수 있다. 이런 묘사는 군대 내 폭력의 피해에 대한 공감을 유도하기 보다는 폭력에 관능적인 욕구를 결합시키는 왜곡된 함의를 갖는 것으로 비칠 수 있다. ==== 반론 ==== 요약하자면, 정상인은 해당 장면을 성적으로 해석하지 '''못한다.'''[* 캐릭터 디자인과는 별개로 장면 자체에 대한 얘기다.] * 논란이 되는 장면이 가학 성향 에로장르에서 흔히 묘사되는 배빵의 상황 묘사와 동일하며 의도적인 성적 묘사로 비춰진다? - 애초에 해당하는 장면은 [[배빵]]을 묘사한 것이 아니다. 정수아야 주인공이니 고통스러워하는 모습을 특별히 두드러지게 그린 것일 뿐, 그녀에 앞서 다른 인물도 배에 가격을 당했다.[* 정확히 말하자면 주먹으로 맞은 것은 정수아 한명이고, [[허정인|다른 병사]]는 발로 배를 차여 쓰러진 후 수차례 밟히기까지 했다.] 일반적인 상식을 가진 사람이 [[음란마귀]] 안 씌인 눈으로 보기에는 성적인 장면이 아니라 그냥 구타장면이었다. [[배빵]]이라고 오인될 까봐 다른 부위를 맞는 것으로 설정을 바꾸기에는 복부 가격이 군대 내 폭력에서 차지하는 비중이 높다. 실제로 복부 가격은 맞아도 티가 잘 안나고 구타 당할 때 많은 고통을 수반하는 신체 부위기 때문에 군대 내 폭력과 밀접한 연관을 갖고 있다. 사실적인 묘사를 지향한 부분이라고 할 수 있다. 또한 경우에 따라서는 [[배빵]]이라고 볼 수 있기는 하지만 서브컬처에 대해 잘 모르는 사람들은 정확히 말해서 [[아사나기]]류의 가학적 동인지나 성적 만화에 익숙하지 않은 사람들은 [[배빵]] 같은 페티시 요소가 있다는 것을 모르기에 논란이 되는 장면을 단순 폭력 묘사로만 받아들인다. 오히려 변태적인 기호에 친숙한 사람들이 작품에 왜곡된 맥락을 덧붙여 마녀사냥을 조장한다. 더붙여 배빵 장면은 이야기를 진행시키기 위해 반드시 필요한 장면이었다. 배에 타격이 가 몸을 가누지 못하는 상황에서 류다희를 올려다보는 정수아와, 정수아를 내려다보는 류다희 간의 상하 관계가 극명히 드러나는 그리고 그 과정에서 정수아가 류다희에게 극도의 적대감을 가지게 되는 작중 장치에 불과하다. 배빵 자체에 대한 이해도 역시 좀 떨어지는 주장으로 볼 수 있다. 한국 서브컬쳐계에 어느정도 퍼져있는 인식과는 달리 배빵은 본래 배를 맞은쪽이 오르가즘을 느끼며 하악대는 장르가 아니다. 배빵이란 극도의 폭력과 고통에 내던져진 대상을 보며 [[사디즘|가학심리]]에서 오는 쾌감을 느끼는 취향. [[배빵|배빵]] 문서에 올라온 짤들만 봐도 배를 맞은 쪽이 즐거워 하는 짤은 없으며, 문서 내용에서도 성적인 묘사 자체는 어느정도 분리됨을 명시하고 있다. 배빵을 맞은 쪽이 성적 흥분을 느끼는 묘사는 [[아사나기]]류의 왜곡된 묘사가 대부분이다. 동인/성인물계에서도 아사나기식 묘사가 유행을 타기 전의 작품들에선 배를 맞고 흥분하는 장면은 거의 전무하다. * 타격을 받은 정수아가 지은 표정이 성적 쾌감을 나타내는 표정을 극도로 과장하여 기호화한 [[아헤가오]]의 전형적인 묘사와 합치한다? - 애초에 아헤가오와는 아무런 관계가 없는 표정. 아헤가오에 아무리 많은 바리에이션이 있다 치더라도 아헤가오의 기본형은 위로 치뜬 [[삼백안]], 내민 혀, 기괴하게 뒤틀린 웃음기이다. 논란이 된 얼굴을 보면 셋 중 하나조차 해당하지 않는다는 것을 알 수 있다.[* 해당 장면이 아헤가오라고 주장한 사람은 [[레이프 눈]]과 혼동했을 것으로 보인다. 하지만 이 쪽은 레이프 눈이 [[죽은 눈]]으로 리다이렉트되는 것만 봐도 알 수 있듯 광범위하고 보편적인 묘사이기 때문에 성폭력에만 연관지어 생각하는 것은 곤란하다.] 논란을 제하고 [[음란마귀]] 안 씌인 눈으로 보면 매우 평범하고 흔한 기절/실신 표정. 침을 흘리긴 하지만 복부에 심각한 구타를 당했으니 정신을 잃고 침을 흘리는 장면[* 완전히 실신한 것은 아니지만, 통증+호흡곤란으로 정신이 아득해지면서 침을 흘리는 것.]을 묘사하는 것은 하등 문제될 것이 없다. 오히려 수아에 대한 독자의 동정심을 자극해 작품 본래의 주제의식을 잘 표현하고 있다. 또한 만화 뿐만 아니라 실제로 준비가 되어있지 않은 상태에서 명치 혹은 복부에 주먹이 저렇게 꽂히면 누구나 저렇게 된다. 숨이 안 쉬어지고 몸에 힘이 들어가질 않으니 저런 표정을 지을 수밖에 없다. 상상이 되지 않는다면 '[[러시아군]]' 문서에서 '부정적인 면모'에 첨부되어 있는 동영상을 봐 보라. 군대에 들어간 건장한 성인 남성이 준비된 상태에서 얻어맞는데도 배를 감싸며 쓰러지고 괴로워하는 모습이 적나라하게 드러난다. * 주먹을 맞고 쓰러진 [[정수아(뷰티풀 군바리)|정수아]]의 엉덩이와 허벅지를 로우앵글로 강조하고 가랑이 사이로 짓눌린 가슴을 보여주는 것은 전형적인 [[포르노]]의 화면 구성 방식이다? - 일반적인 상식을 가진 사람들은 해당 장면에서 포르노를 연상하지 못하며 단순히 맞고 쓰러진 정수아-때린 류다희의 관계를 극적으로 인식할 뿐이다.[* 포르노의 화면 구성이라기 보다는 영상문법의 OS - 오버더 숄더 샷을 포르노든 만화든 이용하는 것이다. OS는 주로 두 인물간의 위치관계를 알려주는 동시에 관객으로 하여금 인물들의 물리적 위치를 알려주기 위해 사용한다. 이 장면의 경우, 배를 맞아 앞으로 엎어진 인물을 근거리에 걸고, 원거리에 배를 가격한 인물을 보여주는데, 앞으로 엎어진 인물의 뒤 시점으로 와야 엎어진 인물의 상대적 위치를 알 수 있으므로, 엉덩이 쪽이 화면에 등장한 것이 부자연 스럽다고 보기는 힘들다. 더불어 바닥에 납작 엎드린 인물쪽에서 화면을 구성하게 되므로 가격한 인물을 로우앵글로 그리게 되는 효과까지 있어, 가격한 인물의 권위적인 모습도 효과적으로 표현했다고 볼 수 있다.] 작가가 의도성을 갖고 묘사했다는 정황적 증거가 없다면 단지 포르노의 화면구성과 유사하다고 해서 비판할 수는 없다. 오히려 작가의 표현에 사사건건 간섭하는 독자들의 유난스러운 태도가 더욱 문제다. 그리고 포르노의 구도와 유사하게 보일 수는 있지만 직접적으로 성적인 뉘앙스를 띄지 않았기 때문에 문제가 없다. 캐릭터가 벗고나온 것도 아니고 전체연령가 웹툰 중에서도 더한 성적 묘사를 하는 경우도 있다. * 사회적으로 민감한 이슈인 군대 내 폭력을 다루는 만큼 왜곡된 상황묘사는 위험하다? - 해당 장면이 포르노그래피와 비슷하게 구성 되어 있다는 주장은 임의대로 내린 해석일 뿐 결코 보편적인 의견이 될 수 없으며[* BDSM 취향이거나 모든 것을 성적으로 해석하는 사람이 아니라면 저런 장면을 보면서 포르노그래피를 연상하기는 힘들다. 일반적인 상식을 가진 사람들은 저 장면에 대해 군대 내 폭력의 실상에 대해 생각하다가 여기에 서술된 것과 같은 비판을 보고서 "그 장면이 성적으로 해석이 된다고?"라며 놀라워한다.], 실제 군대 내 폭력을 묘사한 것일 뿐 폭력 사례를 성적 대상화 한다는건 무리가 따른다. 이 만화를 여성이 군대를 갔을 때 벌어지는 각종 고충을 담은 고찰물이라 해석한다면 위쪽의 비판이 일부 받아들여질 만한 점도 있다. 그러나 이 만화는 여자도 군대를 간다면 어떤 느낌일까로 시작된 만화이고 작가도 이를 밝히고 있다. 남성인 작가가 그려내며 현재 여군이 없는 우리나라 형편상 여성이 군대를 갔을 때 벌어지는 상황은 그 누구도 예측하기 힘들 것이다. 따라서 '여자가 군대를 간다면 이럴 것이다'라는 상황 묘사가 불가능 한것은 물론 '여자가 군대를 가면 이렇게 폭력적이지 않을 것이다.', '여자가 가서 벌어지는 고충을 담지 않았다'라는 비난 또한 그 진위를 알 수 없으므로 사실상 의미가 없다. 적어도 현재 한국 병영 문화상 벌어질 것이 예상되는 군대 내 폭력 및 구타와 그것이 벌어지는 주변상황을 담는 것이 더 현실에 가까울 수 있다는 이야기이다. ==== 왜 이런 논란이 발생했나? ==== 군대를 갔다온 남성독자들이 이 만화를 보면서 느끼는 재미는, 입대 전에는 그렇게 순하던 여성 정수아가 입대 후에는 저도 모르게 입에서 '씨발'소리가 나오는 과정에 있다. 그만큼 많은 남성들이 공감 되는 만화다. 남성들은 자신들만 2년을 군대에 바치는 현실을 직접 몸으로 느끼기 때문에 불공평함을 느끼지만 여성들은 군대에 가지 않기 때문에 남성이 느끼는 박탈감은 상당하다. 때문에 한때 위키러들은 뷰티풀군바리를 공격하는 여성들을 두고 '사회에서 병역의무에 대해 신경쓰지 않는다. 군인의 고통이 외면당하고 있다.'로 논란의 원인을 분석하고, 평판을 하는 서술이 있었다. 하지만 여성들이 군대에 무관심할 지라도 그들이 병영'부조리'나 '조직내 폭력'에 무관심하고 여성조직에서 이런일이 일어날 리 없다는 것마냥 굴면서 비난한다는 주장은 현실적이지 않다.[* 실제로 '사회에 만연한 폭력과 부조리는 남성이 사회를 지배하기 때문에 생긴 것이고, 여성이 사회를 지배하게 되면 ~~러브앤드피스~~ 모든 폭력과 부조리는 사라질 것이다'라고 ~~[[브리지트 바르도|프랑스인은 개고기를 먹을 수 없습니다]] 급의 헛소리를~~ 주장하는 여성들이 꽤 있는 것은 사실이나 그들이 목소리가 크기 때문에 그 주장이 크게 보이는 것 뿐이고, 그것이 대다수 여성들의 관점이라 보기에는 다소 무리가 있다.] 여성이 군대엔 관심이 없을지라도 부조리까지 외면하는건 아니다.[* 이를 극단적으로 대입하면 남성은 아이 낳지 않으니 출산의 관심이 없을 것이라 하는 것이라 주장하는 것과 다르지 않다. 그리고 대만에서 군내 부조리의 항거한 대표적인 사람은 남자가 아니라 황마마라고 불리는 한 어머니였다.] 정상적인 사람이라면 가까운 남자가 군대에 간다고 할때 여성들은 다들 걱정하거나 슬퍼한다. 군대 부조리에 상처받을 사람이 당장 내 가족일수도 내 남자친구일수도 있기 때문이다. 그리고 여성들의 공간 안에서도 상하수직적인 부조리가 일어나기 때문에 비록 양상은 다를지라도 대다수의 여성들은 이에 대해 고찰하고 있고 만화에서 다루는 여성 징병제에서 벌어질 수 있는 병영부조리도 충분히 이해할수 있는 배경을 가지고 있다. 정상적인 사람이라면 주변 남자들의 입대에 슬픔을 갖는다는 것은 그 때부터 긴 시간동안 만날 수 없다는 고정관념에서 유발되는 감정이다. 결코 '내 남친이 군대가서 괴롭힘당하면 어쩌지?' 라는 생각이 우선 되지않는다. 오히려 그 사람의 주변인은 '요즘은 부조리가 없다더라', '다 핸드폰쓴다니까 연락해라' 등 병영생활에서의 문제점보다 자신과의 만남이 제한된다는 것에 슬퍼할 뿐이다. 다녀오지 않은 자들은 그 생활에 대해 짐작하기도 어렵기 때문이다. 사실 대다수 여성들의 '불편함'은 '군대 부조리로 인한 남성들의 고통을 외면하고 무시한다'가 아니라 만화의 독자 확보를 위해 여성의 성을 이용했다는 작가를 향한 괘씸함에서 나온것이다.[* 쉽게 말하면 남성 판타지를 만족하기 위한 일종의 방책이라 할 수 있다. 일단 독자층을 잡기 위한 방법이다.] 만화 주제보다는 만화 외형에 불만이 많은 것. 이에 대해 창작의 자유를 둘러싼 논쟁이 있었다. 먼저 옹호 측에 따르면, 만화를 어떻게 표현할 것인지는 전적으로 작가의 자유이다. 자신이 믿는 바에 따라 작품을 재단하려고 하면 이는 파시즘과 다를바가 없다. 전체관람가 붙은 만큼의 수위는 지키는데다가 내용 면에서 크게 문제될 일이 없는데도 그쪽으로만 비난을 가하는 경향은 전형적인 취좆이다. 실제로 문제가 되거나 현실의 문제를 대놓고 잘못된 방향으로 건드리지 않는 이상 가상의 작품은 어디까지나 가상의 작품일 뿐이다. 반면 비판 측은 창작의 자유도 중요하지만, 비판하는 사람들 전부를 프로불편러로 모는 것도 옳지 않다고 하고 있다. 다시 말해, 전체관람가 웹툰임에도 성적 코드로 해석될 수 있는 장면들을 집어넣었을 때의 파급력을 작가가 고려해야한다는 주장이 창작의 자유 침해라고 보기 어렵다는 입장이다. 차라리 19금 판정을 받고 대놓고 남성향으로 그렸으면 모를까, 작가는 병영부조리를 폭로한다는 명목 아래 전체관람가로 웹툰을 연재하고 있다. 특정 직업인을 그런 방식으로 묘사하는 것은 의도가 불분명하더라도 비판할만하다. 그 과정에서 미성년자, 또는 일부 여성 독자는 예상치 못한 곳에서 논란의 장면을 보게 되었으며, 이로 인한 비판은 작가가 감당해야 할 부분이다. 이러한 논란을 의식하고 비판하는 자유도 창작의 자유 못지 않게 존중받아야 한다. 이 논란에 정답은 없을 것이다. 다만 만화를 좋아하는 독자들은 만화를 비판하는 사람들을 매도하는 태도를 지양하고, 뷰군이 남성 판타지적인 것에 대해 불만이 있는 사람은 대한민국은 엄연히 창작의 자유가 법으로 보장되어 있는 나라라는 것을 기억하도록 하자. ==== 기타 ==== 한참 문제가 입에 오르내리고 있는 와중에 [[루리웹 유머게시판]]에서 한 유저가 논란이 되는 장면에 [[아사나기]]식의 하트 눈을 합성한 [[http://bbs2.ruliweb.daum.net/gaia/do/ruliweb/default/etc/2078/read?articleId=27097344&objCate1=497&bbsId=G005&searchKey=subjectNcontent&itemId=143&sortKey=depth&searchValue=%EC%9B%B9%ED%88%B0&pageIndex=1|짤]]을 올렸다. 설이 작가가 루리웹 유게의 합성에 대해서 '하트 그린 적 없습니다. 루리웹에서 만든 걸로 알고 있네요.'라며 원작의 2차 가공에 대해 해명하였다. [[https://twitter.com/joje8512/status/645860476048375808|트위터 출처.]] 설이 작가는 평소 트위터에 야짤 팬아트를 고맙다고 올리기도 했고, 본 작품의 19금 창작도 허용할 정도로 개방적인 모습을 보였다. 2차 창작 자체에 대한 거부감을 표현했다기보다는 원작의 의미가 곡해되어 받아들여질 것을 염려하는 것 같다. 윤성원 작가의 공식적인 입장은 전무하다.[* 하지만 윤성원 작가는 베도 시절에 그림이 선정적이라는 비난에 대해 '난 괜찮으니 욕하고 싶으면 맘껏 해라'(현재 베도 분량이 전부 초기화되는 바람에 볼 수 없게 되었다)는 식의 모습을 보인 적이 있어 크게 개의치는 않을 듯.] 한편 [[http://m.dcinside.com/view.php?id=webtoon&no=443715|네이버 측]]에서는 이 논란에 대해 표현이 과격했을 뿐 작가가 성적인 의미를 담은 것은 아니라며 개인 질의에 대한 답변에서 밝혔다.[* 다만 이 네이버 답변은 직접 네이버가 공지로 띄운 것이 아니라 여초카페 회원이 개인적으로 질의한데 대한 답변을 카페에 복사하여 올리고, 또 그 글을 디시인사이드 회원이 캡처하여 올린 것이므로 여러 번의 수정을 거쳤을 가능성이 있다. 완전히 신뢰할 수는 없으니 가려서 보자.] 이 논란이 일고 (중대마다 차이가 있겠지만)실제로 본 작품의 시간적 배경과 같은 시기의 의경 기동대에서 복무한 사람이 자신의 경험담을 직접 본 문서에 남겼다.[* 뷰티풀 군바리 문서의 rev.1136 참조.] 적어도 전입 2주 미만 신병은 건들지 않았으나 명치나 복부 등의 구타가 자주 있었다고 한다. '''그것도 주먹이 아닌, 엎드려 뻗친 채 발차기로.''' 극소수 또라이 대원들이 그런게 아니라 '땡겨', '박아', '깨스' 등 가혹행위를 제외한다면 물리력을 행사하는 부조리로는 가장 흔했다.[* 작중에선 안면을 주로 공격하는 장면이 많은데, 실제로는 주로 목, 등, 복부, 다리 등 맞아도 티가 잘 안나는 부위가 구타의 대상이 되었다.] 많은 전의경 중대가 그 정도의 내무 부조리가 있었다. === 위근우 기자의 비판 기사 === 뷰티풀 군바리에 대한 비판은 자대편 이후로 또 한번 확대되는 양상을 보인다. 훈련소 편까지는 별 문제 없었지만, 자대편 이후로 '폭력'이라는 요소가 들어가면서 논란이 된 것이다. 특히 이 문제는 '''31화 배빵 논란'''에서 결국 터지고 말았다. 이러한 문제제기의 가장 큰 원인은 여성 징병제라는 설정을 만들어놓고 이에 대한 고찰이 부족하다는 것이다. 꼬리를 물어 결국 작가의 여성에 대한 이해 부족까지 문제가 된다.[* 작가의 의도와는 무관하게 설정 자체가 문제가 된다.] 여성 징병제 자체를 의미 있게 다루고 있지 않기 때문에, 현실성이 떨어지고[* 겉포장만 여성이기 때문에] 이는 현실고발이라는 주제의식에서 멀어지게 된다. 결국 성별만 바꾼 만화라 이는 여성의 성상품화에 대한 비판이 되었다. 작중 여성들은 모에코드로 남성 독자들에게 수용되고 있고, 결국 작중 여성들이 주체적이 아닌 대상화된 여성이 된다. 이러한 설정 속에서 군대라는 장소에서 일어나는 '폭력'이 대상화된 여성에게 가해지므로서 이는 성 상품화의 대상이 된다는 것이다.(각주참고)[* "특히 군 미필자를 사회적 무임승차자로 규정하고 여자들도 군대 간 남자들의 고생을 느껴봐야 한다고 말하는 이들이 적지 않은 한국 사회에선 얼마든지 징벌적인 쾌감의 대상으로 소비될 수 있다." 위근우 기자의 기사 인용][* 예를들면, 군필자 독자들이 여성 캐릭터들이 맞고 군대에서 구르는걸 보면서 군생활을 떠올리고 추억하는 것.] 이는 31화 배빵논란과 밀접한데, 작중 여성에게 행해진 폭력을 포르노적으로 연출했다는 비판을 받고 있기 때문이다. ==== 3.2에 대한 비판 ==== 뷰군이 주목을 받게 된건 '여성이 군대를 간다?'라는 설정 때문이다. 이는 만화가 남성독자 뿐만 아니라 여성독자들에게도 관심을 받고 있다는 점에서 드러난다. 작중 설정이 미흡해서 사회적 문제를 작품에 대입하기에는 부족한 점이 많은 건 사실이다.[* "진짜 사나이는 주작이고 이게 진실이다"라는 말은 그래서 어폐가 있다.] 하지만, 작품을 통해 실제로 많은 군필자들이 자신의 군생활을 회상하거나 추억하는 것도 사실이고, 미필자나 여성들도 한국군대의 부조리에 대해 간접적으로나마 알게 된것도 사실이다. 진지하게 고찰하기에는 많이 부족한 작품이지만, 독자들에게 한번쯤은 군대나 군대의 부조리에 대해 관심을 가지게 한다는 점에서 의미가 있다. 그러나 스토리상에서 본다면 굳이 여성징병제가 도입된 사회를 배경으로 할 이유는 없다. 오히려 이러한 배경이 주제를 흐트리고 논란을 만들어낸다. 결과적으로 관심을 끄는 만큼 불쾌감을 주게 된다. 또한 위근우의 기사는 [[프로불편러|'젠더'에 입각한 것으로]][* 실제로 [[위근우]]는 남페미로서, 여성 피해자들아 발생한 사건을 기승전 남자 때문이라고 규정해서 남녀갈등을 조장하는 것 때문에 논란이 되고 있다.], 조직의 논리 앞에선 달라질 수 밖에 없다. 군대는 계급으로 대표되는 조직 내 상하관계가 절대적으로 숭상되는 사회다. 실제 여초 직장에서도 부조리, 똥군기는 흔히 벌어지는 일이며 대표적 사례로 '''[[간호사]]들의 태움(burning)'''이 있다. 상하관계가 규범화 된 조직이라는 조건 하에서 선임에 의한 부조리는 필수불가결한 결과이다.[* 당장 설이는 간호사와 인터뷰해서 알아가면서 묘사를 했다.] 따라서 조직 내 폭력의 발생 원인을 구성함에 있어서 구성원의 성별은 무관하다. 군대의 목적지향성과 폐쇄성을 고려하자면 다른 직군에 비해 상대적으로 폭력에 쉽게 노출될 수 있는 상황이라고 볼 수 있다. 따라서 이 문제를 논함에 있어서 젠더 논리를 차용하는 것은 무리이다. 조직 내 폭력은 조직의 잘못된 규율에 의한 계급화-사회화의 결과이다. 이는 결국 1971년 스탠퍼드 교수 필립 짐바르도에 의해 실행된 [[스탠퍼드 교도소 실험]]에서 증명된 바와 같다. 이 실험에서 평범한 사람들이 외부에서 학습된 규범이나 보편적인 도덕과는 무관하게 소속된 조직의 특성에 따라 행동하게 되었던 것과 병영 내 폭력은 같은 맥락에 있다. 즉 군대라는 조직의 특성에 따라 여성도 남성과 같이 무차별적인 폭력을 행사할 수 있다는 시각에 무리는 없다. 실제 사례에서 [[로버트 박]]은 북한 여군에 의해 성고문을 당했고, [[이라크]]에선 미군 소속 [[http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=104&oid=002&aid=0000010535|여군이 이라크 남성을 개줄로 묶어 끌고 다니는 등의 성고문]]을 했다. 이 두 사건을 통해 폭력은 가해자의 사회적 위력을 바탕으로 발생할 뿐, 성별의 차이가 있지 않다는 결론을 유추할 수 있다. 따라서 뷰티풀 군바리에서 다루어지는 문제들은 위근우 필자가 언급한 '젠더적 측면' 에서 논하기 보다는 군대라는 '기형적 상황, 조직'의 상황에 중점을 두고 문제를 제기해야 한다. 실제 사례가 만화에서의 묘사 보다도 심각한 실정이다.[* 군대에서 걸레빤 물을 먹었다는 소리가 우스갯소리로 치부될 정도인데, 이 게 시간이 지나니까 악몽이 옅어져서 그런 거지, 실제로는 [[물고문]] 같은 고문이다.] 그러한 '현실'을 투영한 뷰티풀 군바리에서 여군이 여군에게 폭력을 가하는 상황이 서비스씬, 배빵으로 묘사되었다고 해서 이 만화가 단순히 현실성 없는 섹슈얼리티의 강조이자 성상업화를 의도했다고 볼 수 있겠는가 하는 의문을 제기한다. 요하자면 뷰군을 논의함에 있어서 병영 내 폭력 비판이라는 작품의 주제 의식을 보다 비중있게 고려해야 하며 성적 묘사는 부수적인 문제. 또한 작중 여성 징병제는 명백히 남성 징병제 시행 이후에 시행된 것이며, 즉 여성으로 이루어진 군조직은 남성의 군조직에 상당히 영향을 많이 받았을 수밖에 없다. 군대는 모태, 기준이 된 집단의 영향을 가장 받기 쉬운 집단 중 하나로[* 이유는 간단한 것이 보통 모태가 된 부대는 받아들인 입장에선 '선진군'인 경우가 많고(구 일본군이 아무리 형편없었어도 그건 [[미군]], [[영국군]], [[프랑스군]], [[독일 국방군]], [[소련군]] 등의 군사 강국에 비해 그랬다는 것이지 아시아 국가 기준으로는거의 최강의 군대였다. 그나마 비교할만한게 중국군(국민당군)인데 이쪽도 상태가 좋지 못했다.) 보통 고위 장교, 간부들이 연수를 받아 오기 때문에 상명하복인 군대의 특성상 문화가 비판없이 전파되는 경우가 많기 때문이다.] 초창기 일본군 출신이 상당수였던 대한민국 국군이 구 [[일본군]]의 악폐습을 상당부분 계승해 온 것이나, 미국의 [[델타포스]]가 모태가 된 집단인 [[SAS(특수부대)|SAS]]의 군기를 상당히 계승해온 것 등의 사례가 대표적이다. 즉 여성으로 이루어진 부대는 남성 부대에 비해 후발주자이기 떄문에 당연히 그 영향을 받았을 것이며 내부 문화도 예외는 아니다. 군대라는 거대하고 경직된 조직이 배경이기 때문에 단순히 '젠더'만 가지고 풀 수 있는 문제가 아니다. 추가하자면 실제 육군본부의 행정업무 지원을 위해 여군 초임 부사관들을 모아둔 여군 중대가 있었다. 그 중대 출신인 여군 상사가 자신들의 부조리와 독기가 남군에 뒤쳐지지 않았었음을 강조하는 것을 본 적이 있기에 이 만화의 설정은 상당히 그럴싸하다. 상술한 [[간호사]]의 '태움'만 봐도 여초 관련 쪽에 가혹행위가 없는 것도 아니다. 똑같았음 똑같았지, 덜하진 않다. 군대도 가지 않은 자들이 대학에서 후배들 군기 잡겠답시고 머리박기 시행하는 [[똥군기]]질을 어디 남자들만 하던가? 오히려 젠더론에 입각할 경우 '뷰티풀 군바리'는 더 뼈아픈 군대 고발 만화가 될 수 있다. 남성에 비해 폭력성이 두드러지지 않는 여성도 저런 폭력을 조장하는 '경직된 군대 사회'에선 폭력의 피해자와 가해자가 될 수밖에 없는 상황이기 때문이다. 요컨대, 진지하게 군대에 대해 생각하고 그럴 작품은 아니라는 것이다.[* 네이버에서 전체이용가로 연재되고, 작품을 비판적으로 필터링해서 받아들이지 못하는 독자들이 있기에 논란이 되는 것이기도 하다.] 이러한 점에서 이 작품은 논란을 끝까지 안고 가게 될 가능성이 높다. 상업만화의 한계라면 한계라고 할 수 있다. ==== 기타 의견 ==== 속옷 피규어까지 출시된 만화가 성상품화를 의도하지 않은 군대 고발에 주력한 만화라고 하는 것은 솔직히 설득력이 없다. 더구나 [[뷰티풀 군바리]] 본 항목 3번 파트의 유료연재분과 정식 연재분의 차이를 봐도 대부분 노출과 관련이 크다. 본 만화의 배빵씬 외에도 이런저런 논란이 될법한 컷들이 여성들에게 줄 거부감에 대해서는 인정하고 들어가야 할 것이다. 과도한 서비스컷 내지 부자연스러운 미사일 가슴 여캐에 대한 냉소적 감정이 이 만화에만 국한되지도, 그리고 소위 메갈 여성만 느끼는 것도 아니고 여성들이 대체로 소년만화를 볼 때 거슬려 하는 점이라는 것은 유의해야 할 것이다. '남자들이 주로 보는 거니까'라고 그러려니 넘어갈 뿐이다. 맥락은 전혀 다르지만 역시 TS물인 [[여자 제갈량]]이 연중해버린 것도 결국 TS라는 것을 통해 단순 스킨교체 이상의 주제 구현 효과를 얻어내기가 쉽지 않다는 것을 보여준다. 여자 제갈량의 경우도 페미니즘 만화..가 될 듯했으나 결국 유사 백합물로 그쳐 버리고 말았다. 본 만화 역시 TS가 성상품화 내지 예쁜 캐릭터 구축 이상의 효과를 내지 못하고 주제 구현과는 따로 놀고 있다는 느낌이 강하다. 즉 여성 스킨으로 교체된 남성 집단이라는 느낌을 벗어나지 못한다는 것이 결정적인 한계. 애초에 [[고증오류|여성에 대한 고증 부족]] 또한 본 작품이 지적받는 문제 중 하나. 상업성을 일정정도 포기하고 여군, 내지 여초 집단에 대한 밀착 취재를 통해 여성 집단 특유의 부조리를 넣고 그림체도 거유 모에 그림체가 아니었다면 오히려 생동감을 얻어 젠더를 넘어선 공감대를 얻었을지도 모르나......애초에 위의 항목에서 이야기하는 남성성과 별개로 작동하는 조직 그 자체의 폭력이 젠더의 문화와 결합해가는 과정에 천착하고자 하는 치열한 주제의식이 있었을지 자체가 극히 의문스럽다. 그보다는 그림체부터가 상업적 계산 하에 설계된 느낌이 강한 작품. 이상의 문제들은 상업만화로서 본 작품의 불가피한 한계이며 아마 작품 끝날때까지 논란에서 완전히 자유롭지는 못할 것이다. 과도한 연재중단 청원도 설득력이 없을지 모르지만, 애써 진지한 작품으로 변호할 필요도 없어 보인다. 사실 유료연재분과 정식연재분의 차이를 보면 어느 정도 여론과 견제를 의식해야 작품이 일정한 선을 지킬 수 있을 듯 하기도 하고. 사실 유명한 배빵 논란 외에도 상위 문서의 3번 항목에서 보듯이 유료연재분이라도 수위 논란이 되는 장면이 있어 '전체 이용가'라는 것은 납득하기 어렵기는 하다. 스퍼맨 같이 아예 19금 만화였다면 현재의 논란 상당수는 그냥 성인 개개인의 필터링에 맡길 문제 정도로 넘어갔을 수도 있었을 것이다. 결국 2019년 5월 15일에 15세 이용가가 되었다. == [[메갈리아]] 도배 점 테러, 베댓 조작 그리고 일베 == [[메갈리아]]는 연재 폐지 서명을 주도하고 있다.[[https://archive.is/1IWzQ|#1]][[https://archive.is/itnS1|#2]] 며칠 만에 2000명 정도가 서명했다고 한다.하지만 [[http://www.todayhumor.co.kr/board/view.php?table=humorbest&no=1145143|투표수 조작]]이 일어나는 것으로 보아, 신빙성은 없다. 메갈리아는 이밖에도 남혐 관련 선동을 수차례 진행해왔다. [[http://www.megalian.com/search/161492|#1]] [[https://archive.is/XQ1Bq|아카이브1]] [[http://www.megalian.com/search/160526|#2]] [[https://archive.is/3WKoR|아카이브2]] [[http://www.megalian.com/search/160449|#3]] [[https://archive.is/SaKcS|아카이브3]] 댓글에서 해당 웹툰에 대한 악의적인 공모를 확인할 수 있다. 남초에서 배빵을 즐긴다는 식으로 멀쩡한 여초 사이트에까지]] 안 좋게 퍼졌다고 한다. 39화 부터 시작해서 남혐 포털 사이트 [[메갈리아]]가 별점 테러와 베댓 조작을 일삼고 있다. [[메갈리아/사건사고#s-15|메갈리아/사건사고]] 문서를 참고. 정상적인 베댓은 싫어요를 눌러서 내리는 등 독자들에게 피해를 주고 있다. [[http://www.megalian.com/free/303961|관련 게시물]] ~~'''극혐'''~~ 현재 메갈리아에서는 이러한 행위를 계속 이어나갈 것으로 보인다. 거대한 성과를 바로 얻기 보단 지속적인 도발로 웹툰에 대한 독자들의 정상적인 몰입을 저하시킬 의도로 보인다. 또 10대 여성측에 자신들을 어필하려는 의도도 있는 것 같다. 그러나 이러한 행동으로 조회수만 올려준다고 메갈리아 내부에서 이야기가 나오고 있는 중이다. 외부 커뮤니티에서는 [[오유가또|메갈이또!]] 정도로 까이고 있다. 이들은 지난 번에도 [[낢이 사는 이야기]]를 테러했었고 뷰군 테러는 그 연장선인 것으로 보인다. 이들 테러가 성과가 있든 없든 독자들에게 불편함을 주고있다. 별점테러는 실패로 보이나 메갈에 관련된 베댓이 자꾸 올라오고 있다는 점에서 간접적으로 피해를 받고 있는건 사실이다. 이에 맞추어 일베 역시 댓글창을 독식하고 있다. 인신 공격을 포함한 욕설 및 음란성 도배를 통해 메갈리아와 경쟁하는 모양. 저희들의 의도는 메갈리아를 내쫓는 것이라고 하는데, 댓글을 읽어보면 내용 둘다 더럽기 짝이 없다. 상황이 이렇다 보니 현재 뷰군의 댓글 상태는 혼돈의 카오스가 펼쳐지고 있다. 그 예로 38화까지의 베댓은 주로 웹툰 내용에 대한 평이 주를 이었으나,39화부터는 올리는 베댓마다 비추를 먹고 사라지는 바람에 베댓이 얼마 없다.그나마 있는 베댓도 메갈리아를 비판하는 내용들이 대다수다.~~웹툰에 대한 관심은 이미 안드로메다로 사라져 버린지 오래다~~ 하지만 42화에서 부터는 이들의 관심이 시들해 졌는지 정상적인 베플들이 올라오고 있는 중이다. == 41화 묘사 논란 == 41화 스토어판[* 정식 연재분에서는 수정.]에서 [[류다희]]가 정수아에게 다리벌리라고 해서 정수아가 다리를 벌린 장면이 문제가 되었다. 의경들이 의경버스를 타고 갈 때 자리가 부족하면 류다희처럼 앉아 가는 경우가 있다. [[파일:tA7ZRfo.jpg]] 즉 실제 있는 사실적인 장면이긴 한데 문제는 이 장면을 지나치게 선정적이고 부자연스럽게 묘사했다는 것. 홍조를 띈 현봄이의 표정도 그렇고 정수아가 '으음'이라고 신음소리를 내는 것도 그렇고 다리 벌린 각도도 지나치게 넓고 작가가 대놓고 노렸다는 느낌이 드는 묘사였다. 서비스컷이라고 생각할수도 있겠지만 자연스러운 연출을 통한 서비스컷이 아니라 상당히 부자연스러운 연출이었다는 게 문제. 다리를 벌리라고 했을 때 저렇게 눈을 감고 얼굴에 홍조를 띈 채 으음 소리를 내며 다리를 벌리는 경우는 없다. 즉 서비스컷을 그리려다 보니 자연스럽기보다 과하게 오버했다라는 평이 많다. 뷰티풀 군바리의 팬들도 이 장면은 좀 과하지 않았나 하는 의견을 댓글로 많이 내놓았다. 생리드립 등 그동안 작가의 문제로 지적되었던 여자에 대한 무지가 다시 한번 언급되기도 했다. [[http://gall.dcinside.com/board/view/?id=webtoon&no=518218|#]] 무엇보다 [[메갈리아]]에서 뷰티풀 군바리를 타겟으로 삼고 39화부터 별점테러를 하는 상황이었는지라 다리 벌려 장면이 무료로 나오면 다시 한 번 논란이 될 거라고 걱정하는 팬들이 많았다. ~~자라보고 놀란 가슴 솥뚜껑 보고 놀란다~~ 그 장면은 무료가 되기 전에 정상적인 장면으로 수정되긴 했지만, '''그 걱정은 현실이 되었다.''' === [[메갈리아]]의 비판 === 역시나 아닐까 뷰티풀 군바리를 여혐만화로 규정짓고 좌표를 찍어가며 비판하던 메갈리아는 이 좋은 떡밥을 놓치지 않았다. ~~ 무료로 풀리기 전에 유료로 구매해서 까는 걸 보면 사실 뷰티풀 군바리의 숨겨진 팬일지도 모른다~~ 다리벌려씬을 보고 작가가 드디어 본색을 드러냈다며 까기 시작했고 아주 포르노를 그렸다라고 비난하기도 했다. [[http://gall.dcinside.com/board/view/?id=webtoon&no=532295|#]] 그러면서 뷰티풀 군바리에 대한 별점테러와 댓글테러는 더욱더 심해졌다. 심지어는 방송통신심의위원회에 신고할 때 참고사항까지 지침으로 나오는 등 메갈리아의 뷰티풀 군바리 까기는 더욱더 치밀해지고 체계화되었다.그리고 메갈리아에서 다리벌려씬을 TS화 하여 남군버전으로 바꾼 그림이 올라왔고 이 그림이 히트를 쳐서 메갈리아 베스트에 올라갔다. 이 그림은 뷰티풀 군바리 작가 [[설이]]도 직접 보고 트위터로 글을 남길 정도로 널리 알려졌다. [[파일:3ynLKaA.jpg]] 뷰군 다리벌리기 남군버젼을 보고 극찬하는 설이. 사실 팬아트(?)라고 생각하면 상당히 센스있게 잘 만든 그림이긴 하다. 이 뷰티풀 군바리 다리벌려 장면의 논란이 매우 커서 네이버에 뷰티풀 군바리로 검색하면 연관검색어로 다리벌려가 나올정도가 되었다. 아직 무료로 풀리기도 전에 이 야단인데 무료로 풀리면 어떤 사단이 날지 다들 전전긍긍하거나 혹은 기대(?)를 하고 있었으나 무료분이 나오기 전에 정상적인 장면으로 수정되었고 무료분은 평범한 장면으로 나왔다. === 작화 수정 === 사실 문제가 된 장면의 수정은 바로 한 번 있었다. 이때는 [[정수아(뷰티풀 군바리)|정수아]]가 낸 신음소리를 삭제하는 것으로 그쳤다. 논란이 되는 정수아의 표정이나 벌린 다리의 각도는 여전했기에 무료화로 풀렸을 때 논란이 될 불씨는 여전히 남아 있었다. 그리고 40화가 무료로 풀리며 이제 문제가 될 41화가 무료로 풀리기 전 다리벌려씬의 최종 작화수정이 이루어졌다. [[http://gall.dcinside.com/board/view/?id=webtoon&no=540013|뷰군 다리벌리기 장면 작화 수정 역사]] 수정된 작화에선 과장된 정수아의 표정이 상당히 자연스러워졌고 [[현봄이]]의 홍조도 사라졌다. 그리고 벌린 다리의 각도도 많이 좁혀져서 현실적인 묘사로 바뀌었다. 이러한 작화수정에 대해 팬들 중 일부는 작가가 메갈리아에게 굴복했다며 비난하는 경우도 있지만 대다수는 자연스럽고 현실적인 연출이 더 좋다며 이번 작화수정을 지지하고 있다. 아무래도 원래 그림이 지나치게 부자연스럽고 과장된 연출이었다는 데는 다들 동감하는 듯. === 여담 === 31화의 배빵씬이 [[루리웹 유머게시판]] 등에서 다양하게 패러디되며 화제와 논란이 되었던 것처럼 다리벌려씬도 여러가지 버전으로 패러디와 짤방화가 되었다. 특히 [[웹툰 갤러리]]에서 이 장면을 가지고 여러가지로 패러디를 했는데 아무래도 다리벌려씬의 묘사가 묘사인지라 더욱더 노골적이고 선정적인 수정버전이 많이 나오게 되었다. 배경을 지운 버전이 나오기도 했고 90도를 돌려 더욱더 야릇한 느낌이 나게끔 만든 버전이 나오기도 했고 아예 웃옷을 벗긴 버전도 나오는등 [[웹툰 갤러리]]의 관심은 매우 뜨거웠다. [[정수아(뷰티풀 군바리)|정수아]]와 [[류다희]]의 얼굴을 [[노병가]] 캐릭터들의 얼굴로 바꾼 패러디도 나왔고 [[http://gall.dcinside.com/board/view/?id=webtoon&no=551093|~~극혐주의~~]] 류다희가 다리 벌리는것으로 바꾼 패러디도 나왔다. [[http://gall.dcinside.com/board/view/?id=webtoon&no=517740|#]] == 뷰티풀 군바리 피규어 선정성 논란 == 2015년 12월 16일~20일에 열린 2015 서울 캐릭터·라이선싱 페어 웹툰공작소(GNFTOZ)에 뷰티풀 군바리 [[정수아(뷰티풀 군바리)|정수아]] 피규어가 출품되었다. 피규어는 모두 두종으로 하나는 군복을 입은 피규어, 또 하나는 속옷을 입은 피규어이다. 그중 문제가 된 건 속옷을 입은 피규어. 국민일보에서 속옷 차림의 여군 피규어를 가지고 선정적이다는 기사가 나왔다.~~속옷차림 남군 피규어는 되냐?~~ [[http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=shm&sid1=102&oid=005&aid=0000852380|“속옷 차림 글래머 여군이라니”… 뷰티풀 군바리 피규어 눈살]] == 뷰티풀 군바리 연재 중단 청원 운동 == 미디어오늘에서 뷰티풀 군바리 연재 중단 운동이 기사화되었다. 이 기사에서는 위의 메갈리아가 주도한 아바즈에서의 연재 폐지 운동 등을 소개하고 있다. [[http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=006&aid=0000087905|2017년 7월 27일 네이버-미디어오늘 “네이버웹툰 ‘뷰티풀 군바리’ 연재 중단해주세요” 3만 명 서명]] [[http://www.mediatoday.co.kr/?mod=news&act=articleView&idxno=138094|2017년 7월 27일 미디어오늘]] 기사에 의하면 2015년 9월 21일부터 아바즈에서 뷰티풀 군바리 연재 중단 청원을 5만명을 목표로 하고 기간제한을 안하고 있는데 현재 4만6천명을 넘었다고 한다. [[https://secure.avaaz.org/kr/petition/neibeo_webtun_byutipul_gunbari_yeonjae_jungjipyejireul_yoceonghabnida/?wNaqimb&utm_source=sharetools&utm_medium=twitter&utm_campaign=petition-331729-neibeo_webtun_byutipul_gunbari_yeonjae_jungjipyejireul_yoceonghabnida&utm_term=Naqimb%2Bkr|2015년 9월 21일 아바즈 네이버 웹툰 뷰티풀 군바리 연재 중지를 요청합니다.]] 청원자는 '군대내 폭력 장면을 망가와 같이 연출한 네이버 웹툰 뷰티풀 군바리의 연재 중지/폐지를 촉구합니다. 망가 페티시 요소인 '배빵', 성적인 쾌락에 젖은 표정인 '아헤가오' 연상, 성적 연상을 유도하는 피해자의 자세는 전체관람가 웹툰에서 나와서는 안 되는 요소입니다. 또한, 맥락없이 성적 연상을 유도는 여성을 대상화하는 시각을 강화하는 행위입니다. 이에 따라 네이버 웹툰 측의 반성과 해당 웹툰의 연재 중지를 요구합니다.'라고 청원 이유를 밝히고 있다.[* 위 배빵 논란에 대한 반론 항목에서도 언급하고 있지만, '''일반적인 상식과 성취향을 가진 사람들은 대부분 해당 장면을 보고 성적인 연상을 하지 않는다.'''] [[트위터]]에서도 연재 중단 운동이 일어나고 있다. '''#뷰티풀군바리_연재중단''', '''#뷰티풀군바리_여혐'''이라는 해시태그가 활발하게 돌고 있고, 그 중 '#뷰티풀군바리_연재중단' 은 2017년 7월 25일~26일경에 실시간 트렌드 10위 언저리까지 올라갔지만 현재는 내려간 상황이다. 몇 몇 사람들이 [[설이]] 작가에게 직멘으로 조롱을 날린 탓에 작가의 트위터 계정은 비공개로 전환된 상태이다. 이에 대한 반대급부로 2017년 7월 29일 네이버 웹툰 뷰티풀 군바리 연재중단 운동에 반대합니다란 청원이 등장하였다. [[https://secure.avaaz.org/kr/petition/neibeowebtun_jusighoesa_neibeo_webtun_byutipul_gunbari_yeonjaejungdan_undonge_bandaehabnida/?cGDIimb&utm_source=sharetools&utm_medium=copy&utm_campaign=petition-436714-neibeowebtun_jusighoesa_neibeo_webtun_byutipul_gunbari_yeonjaejungdan_undonge_bandaehabnida&utm_term=GDIimb%2Bkr|네이버 웹툰 뷰티풀 군바리 연재중단 운동에 반대합니다]] 청원자는 >네이버 웹툰 뷰티풀 군바리의 주제는 아직까지 남아있는 병영부조리의 철페와 개혁입니다. 물론 작 중 선을 넘은 연출이 몇번 있었으나 독자들의 피드백으로 수정되었고 작 중 등장인물의 매력적인 모습은 의경 내 부조리가 최악으로 치닫던 2006년 당시의 분위기를 완화시키기 위한 당의정일뿐 성적 연상을 유도하고 여성을 성적 대상화로 삼는것을 목적으로 하진 않습니다. 지금 연재중지를 요구하는 측이 연재중단의 근거로 내세우는 장면은 부조리와 구타로 인해 고통받는 장면을 묘사한 것이지 그들이 주장하는 저속한 단어로 포장된 성적 연상을 유도하는 장면은 아니라고 봅니다. 이들의 주장은 작품 내 주제와 거리가 멀고 극단적으로 보면 악의에 차 네이버 웹툰 주식회사와 작가의 업무를 위계로서 방해하는 업무방해에 해당합니다. 과연 어떤 사상이나 이데올로기를 내세워 다른 누군가의 표현과 생업을 방해할 권리나 권한이 있을까요? 만약 이를 허용하여 연재중단 및 등급수정등의 조치가 있게 된다면 제2의 제3의 연재중단운동이 다른 웹툰을 대상으로 하여 일어날 수도 있을것입니다. 결과적으로 이는 웹툰시장 자체의 축소와 문화계 전반에 대한 특정 이데올로기의 홍위병적 인민재판과 검열로 이어질 것입니다 저는 이러한 이유에서 웹툰 뷰티풀 군바리 연재중단 캠페인에 반대하며 네이버 웹툰 주식회사는 향후 회사의 사업및 업무수행에 있어 이러한 점을 반영하셨음 합니다' 라고 청원 이유를 밝히고 있다 이에 대해서 연재중단 반대운동 하는 사람들은 [[BL]]이나 연재중단 운동을 하라며 비아냥대고 있다. 당장 저 네이버 기사도 비아냥 일색이다. --뇌에서 [[Hitomi.la|히토미]] 끄세요-- == 프롤로그의 난 == 주인공들의 이경 스토리가 모두 끝나고 작가는 2018년 1월 1일까지 재충전 및 콘티 준비를 이유로 휴재를 선언한다. 그리고 독자들은 모두 업데이트 되는 그 날만 기다리고 있었는데……1월 1일 당일에 올라온 건 몇장 안 되는 프롤로그 뿐. 물론 2부 시작을 프롤로그로 시작한 작품들은 적지 않아 여기까지는 참을 수 있었을지 모르나... 문제는 유료본이 전혀 올라오지 않았다는 것. 이에 댓글, 뷰티풀 군바리 마이너 갤러리, 팬카페가 순식간에 아수라장이 되며 작가에 대한 비난이 폭주하고 있다. 거기에 더해서 작가의 트위터에 올려진 '''"착오가 있어서 이번 주에 못 올렸어요"''' 라는 사과조차 없는 무성의한 글은 이런 비난의 불길에 석유를 부은 격이 되었다. 게다가 이 작가는 [[뷰티풀 군바리/평가]]에 나온 것처럼 베도분이 소진되자마자 비축분도 제대로 안 쌓아놔서 상습 지각으로 이미 한 번 비판을 받은 적이 있었다. 또한, 베도 시절부터 성실함이랑은 거리가 약간 멀었던 작가였기 때문에 이 때문에 독자들은 작가의 프로의식이 없다며 비난이 있었다. 그리고 정확한 원인은 파악되지 않았지만, 1월 8일에 무료분 원고가 30분정도 보이지 않는 문제가 발생했고 이에 당황한 팬들은 댓글로 정수아의 앞이 보이지 않는 일경 군생활인 것이냐면서 댓글에서 불평이 쏟아졌다. 이로인해 당시 뷰티풀 군바리가 실시간 검색어 1위에 올랐다. 1월 8일 자정기준으로는 보이는 사람과 보이지 않는사람이 있는 듯하다. 1월 8일 오전 1시 기준으로 오류가 복구되어 현재 142화는 정상적으로 열람할 수 있다. 2부가 종료된 후, 독자들은 3부로 돌아올 때 또 프롤로그만 가지고 오는 게 아닌가 걱정했으나, 다행히도 이번엔 3부 1화도 나왔다. == [[만우절]] 낚시 논란 == [[파일:뷰군페이크1.png|width=500]] [[파일:뷰군페이크2.png|width=500]] > 작가: 음? 뭐죠? 그 표정은? 만우절에 어울리는 한편을 그려왔습니다만...무슨 문제라도...? 크크크... 2018년 4월 1일 오후 11시 근처의 시간에 평소처럼 업로드 된 '[[뷰티풀 군바리]] 157화 - 정수아, 전역 <마지막 화>' 의 내용에 대한 독자들의 불만이 터진 사건으로, 4월 1일 [[만우절]]을 기념하여 만들어진 본편의 스토리 라인에서 벗어난, 순수하게 독자들에게 재미를 주기 위해서 만들어진 내용을 본편의 마지막 화라는 낚시성을 띈 제목을 달고 미리보기 분으로 올라온 것에 대해 독자들이 갑론을박을 벌인 사건이다. 내용은 [[아시발꿈]]이라는 한 단어로 요약이 된다. 끝 부분에는 작가의 메시지도 첨부 되어있는데, 3주 뒤에 풀리는 무료분을 통해 처음 접하게 될 유저들도 속이고 싶으니, '보안' 부탁드리겠습니다. 라는 내용이다. 이런 작가의 메시지가 담긴 만화는 3주 뒤 풀린 무료본에서는 '''설이 본인에게 불리한 부분만 쏙 빼버린 채''' 업데이트 되어 유료본 독자와 무료본 독자의 소통에 어려움을 주는데 한 몫했다. 또한 작가의 말 역시도 시간이 흐름에 따라 변경이 되었는데, > 우리 같이 즐겨볼까요?(스토어 업뎃 당시) > 다음 주에 만나요 제발~(2주 후) > 혼란을 겪으신 독자분들께 사과 말씀 올립니다. 또르륵...(무료분 업뎃 당시) 만화의 내용과 마찬가지로 작가의 말 부분에서도 '''설이 자신에게 불리하게 적용될 부분을 지워버린 채 동정유발성 멘트를 넣어서 옹호여론을 끌어들이려는 설이의 수작질'''을 엿볼 수 있다. 여러가지에서 논란이 되는 점이 많지만 가장 논란이 되는 건은 낚시성 제목. 하다못해 제목에 [만우절 특집]이라는 언질을 달아줬으면 어땠을까 하는 아쉬움이 남는다는 의견이 주도적이다. 스토리 작가가 SNS나 다른 곳에서 아무 말도 하지 않고 조용히 업데이트만 했으면 논란이 일지 않았을 것이라는 의견도 다수 보인다. 본 사건으로 인해 불쾌한 반응을 보이는 이들이 많았으며, 각종 커뮤니티에 평소와는 다른 종류의 격앙된 반응이 다수 나오고 있다. 그러나 이에 대해 반박하는 독자들도 적지 않은 편으로, 200원이란 금액에 너무 많은 요구사항을 담는것이 아니냐는 의견을 내놓고 있으며 이에 반대파는, 이 문제는 금액의 대소를 떠나 작가가 정당한 대가를 지불한 독자들을 상대로 정당한 서비스를 내놓지 못했다는 논리로 일관하고 있다. 대체로 무료분으로 풀린 뒤에 달린 댓글은 만우절 특집편에 대해 긍정적인 시각이 많다. 문제의 157화의 베스트 댓글을 보면 작성된 날짜가 언제냐에 따라 반응이 완전히 다른데, 4월 1일에 달린 베스트 댓글들은 비난 위주, 3주가 지나 본편으로 올라온 4월 22일~23일에 작성된 베스트 댓글들은 평소보다 분량이 많은 특별편이라서 만족했다는 등의 옹호 일색이며, 4월 1일 베댓 사이로 수천의 추천을 받아 치고 올라갔다. 작가의 미리보기 낚시에 실제로 낚였느냐 아니냐에 따라 독자들 간의 온도차가 큰 것으로 보인다. 위에서 언급한 것처럼 팬카페, 디씨, 스토어 등지에서 독자들간에 거센 싸움이 일어났는데 '''겨우 200원, 400원 가지고 갑질하지마라. 다 봐놓고 무슨 말이 많냐? vs 액수가 문제가 아니라 사기를 친 행동 그 자체가 문제다. 니들의 그런 사고방식이 노예근성이라는 거다.''' 라는 것이 양측의 주요 멘트다. 또한, 설이의 이러한 낚시질을 비난하는 측에서 드는 근거는 '''"인기 투표 결과 업뎃 때는 무료분으로 잘만 올렸으면서 똑같이 본편과 전혀 상관없는 내용 투성이인 만우절 편은 돈 다 받아먹냐?"'''라는 것이다. 다시 말해서 할 수 있는데도 하지 않은, 노골적으로 독자들에게 돈을 뜯어내려고 설이가 고의로 저지른 짓이라는 점이다. 일부에서~~설리타들~~는 유료에서 무료로 전환하면서 그냥 멘트를 바꾼 것 뿐인데 무슨 문제가 되느냐는 주장을 하지만, 미리 구매한 유료분 독자들을 상대로 돈을 다 뽑아먹고 나서, 돈 나올 거리가 없어지니 무료분 전환 시점에서 발을 쏙 빼버리고, 이에 대한 제대로된 입장표명도 없이 동정유발성 멘트로 작가의 말을 바꿔서 유료, 무료 독자들과 싸움을 붙인 건 변명의 여지가 없는 명백한 상황적 증거다. 결론적으로 1차적인 문제는 독자들을 상대로 사기를 친 설이에게 있고, 2차적으로는 이런 문제가 될 소지가 있는 것에 대해서는 네이버가 사전에 차단을 하거나 소비자가 착각을 하지 않도록 방지를 해야 할 의무가 있음에도 이를 소홀히 했다는 점에서 네이버에게 있다. ~~담당자는 뭐했냐?~~ 이래놓고 또 정신 못차리고 207화 작가의 말에서 "다음주에 만우절? 오호라!" 라고 써서 또 저따위로 하는거냐며 독자들이 폭발했으나 다행히도 군대 꿈을 이용한 적절한 낚시와 스토리가 나왔다. 이후 윤성원이 전력을 다해 말려서 이정도로 그친것임이 드러났다. == 추석특집 유료분 논란 == 2018년 9월 24일 유료연재분으로 외전이 올라왔는데 그것을 추석특집[* 즉 무료분으로 풀리면 '''추석 3주 후''']이라고 올렸다가 욕 먹고 은근슬쩍 그냥 외전으로 바꿨다. 안 그래도 스토리 진행이 지지부진한 상황인데 아무런 예고도 없이 갑자기 외전이 올라오니 미리보기를 하는 독자입장에서는 당연히 열 받을 만 하다. 추석이라 쉬어가는 화로 외전을 넣을 것이라면 독자들에게 미리 말해주는 것이 최소한의 예의다. 댓글의 말마따나 '''추석이라서 쉬고는 싶고, 돈은 받던대로 받고 싶은 설이의 양아치 근성'''이 제대로 발동했다는 반증이다.[* 이 일로 인해서 뷰티풀 군바리 유료분 결제를 그만하겠다는 거센 여론이 늘어났다.] 또한, 이번에도 역시 지난 만우절 때처럼 댓글란에서 싸움이 일어났다. 그러나 이미 전과가 있는 설이가 똑같은 짓을 반복한지라 이번에는 설이를 비판, 비난하는 쪽이 압도적으로 우세하다. 해당 화 베댓란도 모조리 설이를 욕하는 내용으로 도배가 되어 있는 상황. 별점 역시 다른 화에 비해 압도적으로 낮다. [[분류:뷰티풀 군바리]][[분류:작품별 논란]]