[[파일:external/img.kbs.co.kr/cast07_1_1.jpg]] >'''"짐[* 극중에서 도요토미는 스스로를 [[짐]](朕)이라 칭한다. '짐'은 독립 [[왕국]]의 [[왕]]이나 [[제국]]의 [[황제]], [[일본]]의 [[천황]] 등이 스스로를 칭하는 1인칭 대명사이다. 그런데 도요토미의 당시 직책은 관백(關白)이었다. 관백은 [[일본 열도]]를 다스리는 실질적인 통치자이지만, 명목상 천황의 아래. 공식적인 존칭은 조선 왕과 같은 제후왕과 동격의 [[전하(호칭)|전하]](殿下)다. 그리하여 원래라면 자신을 짐이라 칭할 수 없다. 그러나 원전인 [[징비록]]이나 [[조선왕조실록]]에 따르면, 도요토미는 천하가 짐의 손아귀에 돌아왔다는 식의 표현을 쓴 바 있는데 이를 고려하면 [[고증오류]]는 아니다.]은 말이야. 이 [[명나라|도자기]]와 [[조선|국화]]를 꼭 가지고 싶구나."''' [목차] == 개요 == [[KBS 대하드라마]] [[징비록(드라마)|징비록]]의 메인 [[빌런]]. [[김규철]]이 연기한다.--신홍의 환생-- 처음에는 [[우현(배우)|우현]]이 맡는 것으로 알려졌으나 김규철로 확정. 김규철은 1960년생이며 도요토미 히데요시 역을 맡을 당시 한국 나이로 56세였는데, 드라마 상에서도 극중 히데요시가 자신의 나이 쉰여섯이라고 말하는 장면이 있다(1592년 기준). 완벽한 고증이다. 김규철은 1995년 KBS 사극 [[서궁(드라마)|서궁]]에서는 광해군 역할을 맡아 악역을 수행했고, 10년전에 같은 임진왜란 시대를 그린 [[불멸의 이순신]]에서는 가공 악역 임천수로 등장했으며 [[대조영(드라마)|대조영]]에서는 [[이해고]]의 군사 신홍으로 등장했다. 사실 거의 출연한 작품 대부분에 악역으로 나왔으니 말 다 했으며, 극중에서 김규철의 도요토미 연기는 그야말로 혼연일체. 징비록을 먹여살리는 원동력으로 시청자들에게 호평받고 있다. 사실상 [[선조(징비록)|선조]]와 함께 본작을 하드캐리하는 또다른 주역으로 일본 측의 주인공이다. == 작중 행보 == === 임진왜란 발발 이전 === 첫 회에서 교토성[* 정확히는 1586년에 주라쿠다이가 완성될 때까지 니조성에서 거주했다고 한다. 니조성은 당시 행정구역상으로도 교토 안에 위치했으니 니조성을 교토성이라 한다면 말은 된다.] 안에서 [[타치바나 야스히로]]가 조선 사절로 파견됐지만 성과없이 돌아오자, 이에 분노한 도요토미가 끓어오르는 분노를 침착히 다스리며 서서히 타치바나에게 다가가 위협을 가하는 장면이 인상적이다.[* 이 과정에서 타치바나가 조선 땅에서 벌인, 외교관으로서는 실격감인 행각들을 사람을 붙여서 감시했다는 사실을 알려준다.] 이 때의 대사가 "꽃이 사람보다 나은게 뭔지 아느냐? '''꽃은 질 때가 되어도 변명을 하지 않아."''' 이어 도요토미가 [[가토 기요마사]]에게 눈으로 지시를 내리자, 가토는 그 자리에서 칼을 뽑아 타치바나의 [[참수|모가지를 도축해버린다.]] 잔잔하면서도 광기 어린 도요토미의 모습을 잘 나타냈다. 한편 2회에서는 가토가 조선을 공격해야 한다는 과격한 소리를 하자, 그보다 '네가 먼저 해결해야 할 문제가 있다'고 말하고 '''네 [[아내|마누라]]'''라는 답을 내놓아 주변을 웃음바다로 만드는 익살적이고 방정맞은 면모를 보여주었다. 극중의 도요토미는 [[국화]]꽃[* 여담으로 국화꽃은 조선 선비들이 숭상하는 사군자 중 하나이기도 하지만, '''일본 천황의 상징'''이기도 하다. 어찌 보자면 도요토미의 끝없는 야심을 상징하는 요소라고 볼 수도 있겠다.]과 조선 [[도자기]]가 가진 화려함과 기품에 소유욕을 보이면서도, 자신의 지위에 맞지 않은 방정맞음을 보여준다. 3화에서는 오다와라 공방전 이야기가 언급되었다. 가토는 속전속결을 주장했으나, 고니시가 아사작전을 주장했고 고니시의 견해를 받아들이며 고니시한테 아직도 가톨릭을 믿느냐고 묻자 고니시는 더 이상 믿지 않는다고 답한다. 도요토미는 이것이 거짓말임을 간파했지만[* 신념은 그렇게 쉽게 바꿀 수 없다며, 노력하고 있는 중이라고 했으면 믿었을 거라고 말했다.] 고니시가 조선사정에 밝기에 이용가치가 있다며 넘어간다. 4화에서는 오다와라성의 반란을 진압하러 나선다. [[울지 않는 두견새]] 이야기도 고니시를 통해서 묘사된다. 6화에서 히데요시는 조선을 속이기 위해 기만책을 펴고 이것은 그대로 먹혀들었다. 7화에서는 동생 [[도요토미 히데나가]]의 죽음을 슬퍼하며 가신들과 술을 마시면서 자신이 [[오다 노부나가]]가 이루어 놓은 업적을 넙죽 받아 먹었다는 생각이 들어 [[칭기즈칸]]처럼 자신의 이름을 역사에 남기기 위해 대륙침략을 계획했음을 밝힌다. 그리고 츠루마츠의 병이 악화되는 것에 안타까워하며 전쟁을 위해 나고야성의 축성을 명한다. 7화 마지막에는 계속 도요토미의 의도를 읽지 못하고 헛다리를 잡는 조선 조정[* 나레이션으로 조선 조정이 왜란 발발 이전까지 일본의 침략을 남해안 유린정도로만 생각하고 있었음을 확실히 밝혔다. 물론 대책을 내놓곤 있지만 이도 모두 남해안 유린을 전제로 두고 내놓고 있다는 소리이므로 결과적으로 헛다리.]과 만약 왜변이 있다면 자신이 일본 본토를 정벌하겠다며 허세를 떠는 선조를 비웃는 듯한 장면이 오버랩된다. 8화에서는 많이 나아진 츠루마츠의 모습에 기뻐하고 있다가 답서를 가지고 돌아온 소 요시토시와 겐소를 맞아들인다. 처음 답서의 내용을 듣고 대노하며 둘을 직접 죽이려하지만 이내 전쟁의 명분을 얻었다며 기뻐한다. 이후 당장 전쟁을 하자는 가토에게 또다시 마누라 드립을 하고 고니시의 건의에 따라 도쿠가와를 선봉장으로 보낼지를 생각한다. 9화에서는 직접 출병을 하는 것이 어떠한지에 대해 가신들과 논의하다 이를 반대하며 찾아온 마에다를 반갑게 맞이하지만 아들인 츠루마츠의 사망소식을 접하게 된다. 츠루마츠의 시신을 직접 보았음에도 이를 인정하지 않고 자는 츠루마츠를 어서 깨우라며 의원들을 마구 베다가 마에다의 만류에 슬퍼하다 츠루마츠를 위해서 당장 조선을 치겠다고 선언하며 군대를 소집한다. 10화에서는 마에다의 조언에 따라 고니시를 선봉장으로 채택하지만 마에다와 달리 고니시에게 사실상 피를 강요하려 한 것이며 가토에게 고니시보다 먼저 조선왕을 잡을 것을 명한다. 11화에서는 고니시와 가토의 모의전투 중 두 사람의 일기토가 벌어지자 가신들과 함께 내기를 한다. 이 때 모두 고니시 편을 드는데 자신만 가토 편을 들어 이기고는 어서 은자를 가져오라며 기뻐한다. 수군 폐지가 논의 되었다는 첩보를 받고[* 여담으로 조선의 수군폐지 논의가 부결되었다는 소식에 오히려 잘 되었다며 너무 약하면 재미없고 깨부수는 맛이 있어야 한다며 자신만만해 하는데 다 알다시피 [[이순신|사망 플래그]]...], 가신들이 모인 자리에서는 고니시가 조선왕을 잡으려면 석 달은 걸린다고 고하자 한 달하고 보름 시간을 줄테니 못하면 할복하라는 엄포를 놓는다. 그와중에 조선인들 중 도공들은 생포해오라며 조선백자에 대한 사랑도 빼놓지 않았다. 한편 네네가 도요토미 히데쓰구를 밀어준다는 마에다의 보고를 듣고는 쿨하게 관백 자리를 넘겨주는데 이 때문에 요도가 실망하자 아들만 나으면 언제든 갈아치울 것이라고 위로해주는 모습도 나왔다. [[http://gall.dcinside.com/jing/6109|요도에게 안절부절 못하는 히데요시.jpg]] 어쨌든 히데쓰구에게 관백직을 넘겨주고 자신은 병권은 여전히 거머쥔채 태합 자리에 올랐다. 12화에서는 군량을 보내지 않은 류큐에 분개하며 군사를 보내지 않은 쓰시마도주 평의지를 꾸짖더니 사열식을 가지고 고니시가 이끄는 제1군을 출항시킨다. 그리고 조선 전도에 먹물로 '''자신의 발도장을 찍어버리면서''' 엔딩을 장식.[* 근데 이 때 쓰인 동아시아 전도가 쓸데없이 자세하다는 오류가 있다.[[http://gall.dcinside.com/board/view/?id=jing&no=6763&exception_mode=best|#]] 조선쪽 퀄리티만 봐도 더 후대의 지도인 대동여지도를 이미 초월했다.(...)] === 임진왜란 발발 후 === 13화에서는 시작하자마자 명나라 땅에도 발도장을 찍어버리면서 포스를 발휘하는데 이후 등장한 장면에서는 좀이 쑤신다며 자기가 조선에 건너가도 되지 않겠냐면서 마치 어린애가 떼쓰듯이 마에다에게 사정을 하지만 마에다가 단호하게 반대하자 아쉬워하는 표정을 지으며 포기하는 모습을 보인다. --마에다 권력이 그 정도야?-- ~~일본 사극 [[토시이에와 마츠]]에 나오는 마에다에 비하면 그나마 양반인데~~ 14화에서는 조선 악공들이 연주하는 음악에 맞추어 춤을 추는 조선 기생들과 함께 춤추며 승리에 도취하며 고니시의 승전보에 조선군 상태를 한심하게 여긴다. 15화에서는 군대가 충주로 향하고 있다는 승전보를 이시다에게서 듣고는 크게 기뻐하며 승전을 축하하는 이시다와 마에다에게 명나라 점령 후에 받겠다고 하면서 한양에 오사카 성 규모의 성을 짖는다는 둥, 선조에게 몇석 규모의 영주자리를 줄까 하는 둥 향후 대책에 대해 이시다와 마에다와 의논을 한다. 16화에서는 세계 지도를 보며 마에다와 논의를 하던 중 이시다로부터 명나라의 반란 소식을 접하고는 쉽게 명나라를 정복할 수 있다며 기대를 한다. 그리고 수륙양면작전을 주장하며 여진족을 걱정하는 마에다의 말에 조선군을 화살받이로 사용하면 된다면서 조선이 여러 모로 쓸모가 있다고 한다. 17화에서 가토와 고니시의 대결에서 누가 승리를 할지 궁금해 하고 조선왕이 도망갔을 수 있다는 마에다의 말에 이해를 할 수 없다는 반응을 보인다.--왕이란 싸우다 죽거나 붙잡혀서 죽거나 둘 중 하나 아님??-- 그래도 한양점령으로 조선을 사실상 점령한 거라 생각하며 이시다에게 조선으로 가 자신이 명한 점령정책을 시행하고 즉시 명나라 침공을 준비하라 하고 이에 병사들의 피로와 사기를 이유로 거부감을 느끼는 이사다에게 비록 명나라는 종이 호랑이나 여전히 대국이라며 지금같이 기회가 없다고 역정을 내었으며 이시다에게 다가와 귓속말로 협박한다. 그리고 그날밤에 요도와 동침을 하려 했으나 네네가 피임약을 주는 장면을 목격하고는 자신의 소원은 조카인 히데츠구가 아닌 아들과 함께 정복한 대륙을 말을 타고 돌아보는 것이라며 피임약을 네네에게 뿌려버린다. 18에서 마에다와 함께 바둑을 두는데 자신에게 불리해지자 한수 물러달라 한다. 그러나 마에다가 완강히 거부를 하자 히데요시는 안한다며 그냥 바둑판을 엎어버린다. 그러다 이시다로부터 그동안 별것 아니라 생각했던 조선 수군에게 자국 수군이 박살나고 보급을 포함한 해상 작전 자체가 봉쇄되기 시작하자 경악하며 분노한다. 이에 이시다에게 당장 조선으로 건너가 조선 수군을 박살내고 [[이순신(징비록)|이순신]]의 수급을 가져오라 명령한다. 추가로 이순신을 죽이지 못하면 서해로 향하는 물자 보급로가 막히고 그러면 이 전쟁은 완전히 망한다며 흥분하여 악을 쓰며 소리친다. 21화에서도(...) 이순신의 연전연승에 분노하다가 왜 자기들이 [[신립]], [[이일]]은 알고 있었으면서 이순신의 [[듣보잡|존재는 몰랐는지 궁금해한다.]] 마에다가 하급 관리였다가 최근에 특채로 진급한 자라 이야기하자 능력이 있으니 그럴 만도 하다고 답하며 수군 장수들의 복귀를 청하자 자신의 칠본창 중 하나인 [[와키자카 야스하루]]에게 명을 내려 조선 수군을 전멸시키고 이순신의 수급은 꼭 가져오라 명령하고 쓰시마에 있던 전투선들을 증원해 준다. 22화에서는 와키자카를 칠봉창 중에서도 떨어지는 자라며 그닥 탐탁치 않게 생각하는 [[마에다 토시이에]]에게 와키자카는 [[시즈카타케의 칠본창]] 중에서 자신이 능력이나 명성이 떨어지는 만큼 더욱 공을 세워서 명성을 높이기 위해 전력을 다해서 조선 수군을 섬멸할 것이라 하면서 끝까지 믿어준다. 문제는 와키자카 야스하루가 한산도 해전에서 완전히 박살날 운명이라는 사실이다. 23화에서 역시나 와키자카는 이순신 장군이 한산도 해전에서 완전히 박살내 버려서 겨우 목숨만 건졌고 [[권율]] 장군이 이끄는 조선 육군이 [[이치 전투]]에서 승리하여 전라도 방어마저 성공해 내자 화가 머리 끝까지 나서 죄 없는 내관 하나를 베어버린다. 그리고는 조선으로 가려고 채비를 하지만, 오사카성에 있는 어머니 오만도코로의 사망 소식을 듣고 울부짖는다. 이때 배우의 눈물어린 연기는 그야말로 효자 히데요시와 혼연일체의 모습을 보여주었다. 오만도코로와 츠루마츠의 한을 풀고자 출정채비를 하지만 [[도요토미 히데요리|요도의 아들]] 임신 발언이 겹쳐 조선에 가는 것을 포기한다. 그 대신, 육군으로 전라도를 공격하여 이순신을 고립시킬 구상을 한다. 27화에서 진주성 공략을 명령하였다. 30화 이후에 명나라와 강화협상을 하는 조건으로 명나라 귀인을 일본 황실의 아내로 맞이하고 하삼도(조선의 전라도, 경상도, 충청도)을 일본 땅으로 인정할 것을 요구했다. 이후 [[심유경]]의 조작으로 명나라 황실에서 도요토미를 일본의 왕으로 봉한다는 사실을 알고 분노하는데 그게 46화에서 다뤄졌다.[* 이 장면은 배우의 호연이 더해져 어마무시한 포스를 뿜어내는데 상을 뒤집고 '''누가 왕이 못 돼서 환장하고 있는 줄 아느냐? 그따위 책봉서가 없어도 내가 마음만 먹으면 나는 왕이야!!!''' 라고 일갈한다.] 특히 심유경의 목에 칼을 겨누면서 짐과 겨루고 싶은 것이냐며 날카롭게 째려보는 연기가 압권. 역사대로 정유재란이 발발하고 눈엣가시와 같은 이순신을 없애기 위해 고니시의 지혜를 빌린다. 고니시의 계략대로 이순신이 한양으로 압송되고 그 뒤를 이은 원균마저 참패하고 조선 수군이 영향력을 상실하자 오랜만에 통쾌한 웃음을 짓고 가토와 고니시에게 한양으로 진격을 명한다. 그러나 이순신이 복직해 [[명량 해전|명량에서 모든 걸 틀어 버리고]] 명군이 대거 증원되면서 남해안으로 전선이 고착되자 다시 좌절, 그 뒤 병석에 눕는다. 49화에서 철군하라는 유언을 남겼고, 결국 어머니와 츠루마츠의 환상을 보다가 "벚꽃 놀이 가자"라고 읊조리며 죽는데 1598년 9월의 일.[* [[불멸의 이순신]]과는 달리 실제 기록에 남은 그의 [[사세구]]는 읊지 않는다.] 고니시는 그가 죽었다는 사실을 알고는 이렇게 모든 걸 망쳐 놓고 혼자 죽을 수 있느냐며 분개한다. 가토 역시 이번 전쟁에서 얻은 게 과연 무엇이었냐며 허무해한다. == 그 외 == 빈민층으로 태어나 일본 최고 권력자가 된 도요토미의 성격을 잘 묘사했다. 늦게서야 얻은 아들 츠루마츠를 매우 아끼고 있다. 잘 보면 도요토미의 앞니가 묘하게 이상하게 생겼는데, 도요토미에게는 대중적으로 알려진 '[[원숭이]]'란 별명 외에 '[[생쥐]]'란 별명이 있는데 이를 묘사한 듯한 느낌이 든다. [[일본인]](특히 [[왜구]]) 하면 흔히 떠오르는 이미지인 뻐드렁니를 묘사한 것으로도 볼 수 있다. 후자는 일본인 비하로 보일 수도 있지만 어차피 일본 대중매체에서도 도요토미는 추남으로 나오니 문제삼을만한 소재는 아니다.[* 사실 이 정도면 얼굴도 좋게 묘사한 축에 속한다. ~~배우 분도 못생긴 축에 속하는 분이 아니고~~ 대하드라마 공명의 갈림길을 본 사람이라면 충분히 이해할 것이다.(...) ~~외모 본판의 문제라기보다는 캐릭터 자체가 망가질 때가 많은지라...~~ 사실 그동안 우리나라가 유독 도요토미 히데요시를 묘하게 미남 배우들이 해온게 이상했던것이다... ~~근데 누구도 고증오류라고 지적을 안해왔다~~ 불멸의 이순신에 나오는 히데요시 역의 배우의 페이스와 일본의 역대 대하드라마 히데요시의 모습을 한번 비교해보자(...) ~~물론 코히타나 후미요처럼 준수한 외모도 예외로 있기는 하다~~ 그 이후에 나온 임진왜란 1592란 사극에서는 배우 김응수가 열연을 펼쳤는데 이분도 외모가 떨어지는 분은 아니다.] 요새는 계속 이순신, 이순신 거리면서 종래의 대마왕 분위기로 굳어지는 듯 보이나, 사실 일본의 역사학자들도 임진왜란 당시 도요토미 히데요시 자체가 반쯤 맛이 가서 무슨 생각을 하고 사는지 모르겠다고 할 지경이라 이 정도 각색은 큰 문제가 없어 보이기는 하다. [[분류:징비록(드라마)/등장인물]]