[[분류:둘러보기 틀/일본의 역사]][[분류:제목이 일본어인 문서]][[분류:일본어 단어]][[분류:성씨/일본]] [목차] {{{+4 '''[[氏]] (うぢ 우지)'''}}} == 개요 == 고대 일본에서 널리 쓰였던 일본의 성(姓). 고대의 문헌에서는 주로 씨(氏)라고 쓴다. 묘지(苗字)와 구분하여 혼세(本姓)라고도 한다. == 상세 == 오늘날 [[일본의 성씨]]는 묘지(苗字)만 남아있으나, 우지는 묘지와 아주 다르다. 간단히 말해서 [[천황]]이나 황족이 하사한 성만 우지라고 부른다. 중국에서도 천자가 내려준 것은 성(姓)이고 나머지는 씨(氏)로 구분한 것과 같다. 굳이 황족이란 개념을 추가한 까닭은, 우지 가운데 타타라(多多良)는 천황이 아닌 [[쇼토쿠 태자]]가 하사한 우지라는 전승이 있기 때문이다. 이것을 보면 고대 일본은 중국과 달리 황족에게도 우지를 하사할 권한이 있었던 것으로 추정된다. 우지는 씨성제를 가바네와 더불어 씨성제를 이루는 핵심요소이며 [[신적강하]]도 바로 종친에게 우지를 하사해서 이루어지는 것이고[* 다시 말해 황족에게 너는 천황과 다른 겨레로 갈라졌다고 선포하는 것이다.] 노비를 제외한 양인(良人) 모두가 [[율령제]] 성립 이후에는 우지를 가지게 되었다. 그래서 [[헤이안 시대]] 초만 해도 우지는 일본에서 보편적인 성씨였다. 우지가 묘지와 다른 점은 다음과 같다. * 성씨 뒤에 격조사 노([[の#s-6.1]])가 들어간다. 그래서 고대 인물 가운데 성씨가 [[후지와라]], [[미나모토]], [[타이라]], [[타치바나#s-1.1]]인 사람들은 성씨 뒤에 '노'가 들어간다. 어떻게 보면 유럽 귀족이 성 앞에 de나 von을 붙이는 것과 비슷하다.[* de나 von처럼 귀족의 출신을 나타내는 조사를 귀족성씨조사 nobiliary particle이라 부른다.[[https://en.wikipedia.org/wiki/Nobiliary_particle|영문 위키백과]]] [[소가노 우마코|소가__노__ 우마코]]([ruby(蘇,ruby=そ)][ruby(我,ruby=がノ)] [ruby(馬,ruby=うま)][ruby(子,ruby=こ)]), [[타치바나노 모로에|타치바나__노__ 모로에]]([ruby(橘,ruby=たちばなノ)] [ruby(諸,ruby=もろ)][ruby(兄,ruby=え)]), [[후지와라노 미치나가|후지와라__노__ 미치나가]]([ruby(藤,ruby=ふじ)][ruby(原,ruby=わらノ)] [ruby(道,ruby=みち)][ruby(長,ruby=なが)]), [[다이라노 기요모리|다이라__노__ 기요모리]]([ruby(平,ruby=たいらノ)] [ruby(清,ruby=きよ)][ruby(盛,ruby=もり)]), [[미나모토노 요리토모|미나모토__노__ 요리토모]]([ruby(源,ruby=みなもとノ)] [ruby(頼,ruby=より)][ruby(朝,ruby=とも)])의 성 뒤에 노(の)가 붙는 것도 이 이유이다.[* 일본어 위키백과에서는 の가 한자의 발음이 아니고 우지 뒤에 붙는 격조사임을 뚜렷하게 나타내기 위해 아예 띄어 쓴다.] [[헤이안 시대]] 이후의 인물인 [[아시카가 요시미쓰]][* 우지는 [[미나모토]]], [[오다 노부나가]][* 우지는 [[다이라]]. 다만 자칭이다.], [[고노에 사키히사]][* 우지는 후지와라.], [[도쿠가와 이에야스]][* 우지는 미나모토. 다만 신빙성이 낮다.]의 성(姓) 뒤에 노([[の#s-6.1]])가 붙지 않는 것도 그것이 우지가 아닌 묘지이기 때문이다. * 부계로만 세습되며 모계세습이 원칙상 허용되지 않는다. 고대 일본에서 펴낸 씨족지(氏族志)인 신찬성씨록(新撰姓氏錄)에 따르면 어머니의 성씨를 쓴 것을 남의 성을 거짓으로 일컬음을 뜻하는 모성(冒姓)의 모(冒)를 따서 썼다.[* "어머니의 씨성에 붙어서 츠키모토노키미를 '''무릅쓰고'''"(附母氏姓'''冒'''槻本公) [[https://blog.naver.com/sohoja/50094090488|링크에서 084번 참고]] 이렇게 어머니의 성을 썼던 츠키모토노키미 이와레(槻本公石村)의 경우 손자인 나데마로(奈弖麻呂)·토요나리(豐成)·토요히토(豐人)가 연력 22년(803년)에 [[간무 덴노|환무천황]]에게 사카타노스쿠네(坂田宿禰)라는 우지와 카바네를 하사받고 신찬성씨록에 따르면 홍인 4년(813년)에 [[사가 덴노|차아천황]]이 카바네를 아소미(朝臣)로 올려줬다. 그리고 또 나데마로의 아들들은 홍인 14년(823년)에 성을 바꿀 것을 윤허받아 미나부치노아소미(南淵朝臣)를 하사 받았다.] * 묘지와 달리 함부로 바꿀 수 없었다. 우지를 바꾸려면 [[천황]]이나 [[일본 황실|종실]]이 새로운 우지를 하사하거나 자신이 원래 그 우지가 맞다는 근거를 대야 했다. * [[일본 황실|종실]]에서 우지를 하사할 때는 대체로 카바네도 같이 하사해서 우지와 카바네는 붙여서 쓴다. 이때 격조사 노(の)는 우지와 카바네 사이에 붙는다. 가령, [[후지와라]], [[미나모토]], [[타이라]], [[타치바나#s-1.1]]는 카바네가 아소미(朝臣)라서 우지와 카바네를 같이 쓰면 후지와라노아소미(藤原朝臣), 미나모토노아소미(源朝臣), 타이라노아소미(平朝臣), 타치바나노아소미(橘朝臣)가 되며 여기에 이름을 그냥 붙여 쓴다. 타타라(多多良)처럼 카바네가 없는 우지도 있다. == 고대 이후의 쓰임 == 이렇게 고대 사회에서 널리 쓰이던 우지는 [[헤이안 시대]]를 지나면서 잘 쓰지 않게 되었다. [[공가]](公家)나 무가(武家)에서도 우지를 버리고 묘지를 널리 쓰게 되었지만 아주 버린 건 아니어서, 외교문서를 작성할 때는 묘지가 아니라 우지를 썼다. [[아시카가 요시미츠]]가 명나라에 보내는 국서에서 자신을 '미나모토노 요시미츠(源義滿)'라고 썼다든가[* [[아시카가]]는 [[미나모토]]에서 비롯한 가문이다.] [[오닌의 난]]의 핵심 인물들인 야마나 소젠과 호소카와 카츠모토가 [[조선왕조실록]]에서 각각 미나모토노 모치토요와 미나모토노 카츠모토로 나온다든가 [[유즈야 야스히로]]가 조선의 문헌에서 '타치바나노 야스히로(橘康廣)'라고 적혔다든가 징비록에서 [[소 요시토시]]가 '타이라노 요시토시(平義智)'[* 실제야 어떻든 소 가문은 스스로 타이라에서 비롯한 가문이라고 내세웠다.]로 기록된 게 그런 까닭이다. 더군다나 일본은 [[메이지 유신]] 이전까지 [[조서]]나 [[칙령]]을 비롯한 [[조정#s-4]]의 공문서에서는 이름을 쓸 적에는 우지와 카바네를 꼭 써야 했다. 다시 말해 [[천황]]에게 벼슬을 받으려면 벼슬에 임명한다는 선지(宣旨)에 대상자의 우지가 꼭 들어가야 했다. 그래서 우지가 없는 [[도요토미 히데요시|하시바 히데요시]]는 처음에 [[타이라]]를 일컫다가 아무래도 구라인 게 뻔해서 [[고노에 사키히사]]의 양자가 되어서 [[후지와라]]를 일컬었으나 이것도 영 모양새가 안 살아서 나중에 [[고요제이 덴노]]에게 아예 도요토미노아소미(豐臣朝臣)라는 우지와 카바네를 받고 관백으로 임명하라는 선지를 받았다. 그렇기에 사실 도요토미'''노''' 히데요시라고 불러야 하지만 아무래도 출신이 비천해서 그런지 아무도 그렇게 안 불러준다. 한편 조선 말엽에 대마도에서 가바네인 아소미(朝臣)까지 적은 공문서를 보낸 적이 있는데, 조정에서는 이것이 가바네인 줄 모르고 그대로 조정의 신하라 해석하여 공문서의 하자로 인식하였다. 일본에서는 우지와 카바네를 쓰는 이름을 [[실명]]으로 여겼기에 이것을 본명으로 삼았다. [[야마가타 아리토모]]의 실명은 미나모토노아소미 아리토모(源朝臣有朋)고, [[이토 히로부미]]의 실명은 오치노스쿠네 히로부미(越智宿禰博文)고[* 양자지만 법적으로 무사의 아들이었으니까.] [[오키타 소지]]의 실명은 후지와라노아소미 카네요시(藤原朝臣房良)고, [[세리자와 카모]]의 실명은 타이라노아소미 미츠모토(平朝臣光幹)고, [[야마나미 케이스케]]의 실명은 후지와라노아소미 토모노부(藤原朝臣知信)다. 물론 이게 진짜냐고 묻는다면 선뜻 수긍하기는 그런 게 애초에 양자였던 이토 히로부미는 둘째 치고 나머지도 본인이나 본인의 조상이 [[족보]]를 위조하지 않았으리란 보장이 없기 때문이다.[* [[족보]] 위조는 비단 [[조선]]만 그런 게 아니다.] == 창작물에서 == [[동방 프로젝트]]의 [[히에다노 아큐]], [[후지와라노 모코우]], [[모노노베노 후토]], [[소가노 토지코]], [[하타노 코코로]]의 성 뒤에 노가 붙는 것도 성(姓)이 묘지(苗字)가 아닌 우지(氏)이기 때문이다. [[와타츠키노 요리히메]]와 [[와타츠키노 토요히메]]도 마찬가진데 이들의 경우는 실존하는 우지가 아니라 창작한 우지다. == 관련 문서 == * [[일본의 성씨]] * [[일본사 관련 정보]] * [[틀:일본의 4대 본성]] [각주][include(틀:문서 가져옴, title=우지, version=102, paragraph=2)]