[include(틀:서양근현대철학)] ||<-3><tablealign=right><table bordercolor=#000000><table width=400><bgcolor=#000000> {{{+1 '''{{{#white Maurice Merleau-Ponty}}}'''}}} || ||<-3><bgcolor=#ffffff>[[파일:maurice-merleau-ponty.jpg|width=100%]]|| ||<-2><bgcolor=#000000> '''{{{#white 본명}}}''' ||<bgcolor=#ffffff>모리스 메를로퐁티 (Maurice Merleau-Ponty)|| ||<-2><bgcolor=#000000> '''{{{#white 국적}}}''' ||<bgcolor=#ffffff>[[프랑스]] [[파일:프랑스 국기.svg|width=28]]|| ||<-2><bgcolor=#000000> '''{{{#white 출생}}}''' ||<bgcolor=#ffffff>[[1908년]] [[3월 14일]], [[프랑스 제3공화국]] [[로슈포르]]|| ||<-2><bgcolor=#000000> '''{{{#white 사망}}}''' ||<bgcolor=#ffffff>[[1961년]] [[5월 4일]] (향년 53세), [[프랑스]] [[파리(프랑스)|파리]]|| ||<-2><bgcolor=#000000> '''{{{#white 직업}}}''' ||<bgcolor=#ffffff>[[철학자]]|| [목차] [clearfix] == 소개 == [[프랑스]]의 철학자. [[에드문트 후설]]의 영향을 받아, 현재까지도 프랑스-유럽 현대 철학의 주된 축을 이루고 있는 [[현상학]] 및 [[실존주의]]에 큰 영향을 끼친 대표적인 철학자이다. [[에꼴 노르말 쉬페리외르]]을 졸업하였으며, [[앙리 베르그송]]의 후배이며, [[장폴 사르트르]]와는 동문이다. == 생애 == 프랑스 라로셀 근처의 로쉬포르쉬르메르에서 태어나 1-2살에 되면서 파리로 올라온다(아버지가 빨리죽는데 사실 사생아라고 한다). 그후 에콜 노르말 쉬페리외르(사범대학)을 졸업하였다. 이 때 [[장폴 사르트르]]와 만나게 되며, 이후 [[실존주의]] 및 [[현상학]]에서 지대한 영향을 주고받게 된다. 1930년(만 22세때다... ) 철학 교수 자격을 취득한 뒤, [[제 2차 세계대전]] 중에는 사르트르와 같이 [[레지스탕스]] 활동에 참여한다. 비록 나중에 [[공산주의]] 및 [[한국전쟁]]에 대한 의견 대립으로 완전히 결별하게 되나, 사르트르에 끼친 철학적 영향은 인정받고 있다. 1945년 [[리옹 대학교]]의 교수로 재직하면서 그의 주저인 《지각의 현상학》(Phenomenologie de la Perception)을 발표하여 일약 [[현상학]]과 [[실존주의]]의 대표적인 이론가가 된다. 이후 소르본느 대학교(이후 파리 제4대학교), 콜레주 드 프랑스의 철학 교수를 역임했으나, 1961년, 53세의 나이에 급사한다. 한편 [[6.25 전쟁]]이 발발했을 때 북한의 침략을 규탄하는 편에 섰는데, 이때 북한을 두둔하는[* 당시만 해도 서구 사상계는 북한이 어떤 집단이고 김일성이 어떤 지도자인지 간파할 수 없었다. 그 전에 한국에 대한 그들의 인식은 완전 무지 아니면 일본인들을 통해 주워 들은 극히 제한적인, 그마저도 왜곡된 정보들이 전부였다.] [[장 폴 사르트르]]와 대판 싸웠던 적이 있다고... 어쨌든 그 이후 펼쳐진 사회주의 체제의 붕괴와 지금 북한의 막장성을 보면 그의 혜안에 감탄할 따름. == 사상 == 《지각의 현상학》으로 대표되는 그의 철학 사상은, 당시까지의 [[관념론]]과 [[실재론]]의 전제를 모두 배격하고, 인간의 원초적인 인식 도구로서의 '[[지각]]'을 중심으로 한 새로운 철학적인 지평을 열었다고 평가된다. 그는 일반적 현상학자와는 달리 무의식에 대해 일부 긍정하였다. 일반적으로 현상학에서는 무의식이 불가능하다고 여긴다. 퐁티의 경우 정신분석학을 가장 많이 인용한 철학자 중 하나이며, 그는 의식이 언어를 통해 의식으로서 존재할 수 있다고 언급한 바 있다. 그는 인간적 실재에 대한 탐구와 더불어, 정치/역사/예술에 대한 새로운 관점을 제시하였다. 특히, 인간적 관계의 대상과 나의 관계는 지각하였기 때문에 존재하는 것이며 그 양자는 불가분의 관계라고 주장한다. 인간의 신체의 감각에 의하여 받아들여진 정보가 표현되는 방식에도 관심을 가졌으며, 이 관점에서 예술이란 인간이 받아들인 것을 각 매체 (음악이라면 소리, 문학이라면 언어)를 통해 표현하는 과정으로 보았으며, 이는 이후 [[현상학]]의 상대적인 조류로 취급되는 [[과학철학]]에도 영향을 끼치게 되는 개념이다. == 영향 == 그의 사상은 현재까지도 [[현상학]]과 [[실존주의]]의 새로운 관점으로서 연구되고 있으며, [[가스통 바슐라르]], [[질베르 뒤랑]]의 과학 철학과 함께 프랑스-유럽 철학의 주류를 양분하고 있는 조류 중 하나이다. == 주요 저서 == * 《행동의 구조》 * 《지각의 현상학》 * 《의미와 무의미》 * 《보이는 것과 보이지 않는 것》 [[분류:프랑스의 현대 철학자]][[분류:1908년 출생]][[분류:1961년 사망]]